المشاركات

عرض المشاركات من أبريل, ٢٠١٥

نحن قومٌ أعزنا الله بالإسلام

قدم عمر بن الخطاب رضى الله عنه الشام وهو راكب على حمار ورجلاه من جانب ، فلاحظ ذلك أبي عبيدة بن الجراح ، فقال يا أمير المؤمنين : يتلقاك عظماء الناس ! فأراد أمير المؤمنين تأديب أبو عبيدة بحفظ الأصل ، فقال : إن الله أعزّكم بالإسلام ، فمهما طلبتمُ العز في غيره أذلّكم . الشاهد : اللهم أعزنا بطاعتك ولا تذلنا بمعصيتك ، اللهم آمين . المرجع : صيد الخاطر ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / اليمامة " ص 265 ، 266 " ، فصل : عزّ العالم وسلامته في العزلة ، بتصرف.

73. قطوف من السيرة المحمدية " فتاوى إمام المفتين في الطهارة "

                    بسم الله الرحمن الرحيم                        قطوف من السيرة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى التسليم  " العناوين " فتاوى إمام المفتين عليه الصلاة والسلام في الطهارة : 1.   الوضوء بماء البحر. 2.   كيفية الوضوء. 3.   إسباغ الوضوء. 4.   انتقاض الوضوء . 5.   المذي ينقض الوضوء. 6.   إذا أصاب ثوبها من دم الحيض. 7.   الوضوء من لحوم الإبل. 8.   الوضوء من لحوم الغنم. 9.   المسح على الخفين. 10.         الفأرة إذا وقعت في السمن. " التفاصيل " فتاوى إمام المفتين عليه الصلاة والسلام في الطهارة :   1. الوضوء من ماء البحر : سُئل عليه الصلاة والسلام عن الوضوء بماء البحر ، فقال : " هو الطهور ماؤه الحل ميتته " أخرجه الترمذي .   2. كيفية الوضوء : سأله عليه الصلاة والسلام أعرابي عن الوضوء ، " فأراه ثلاثاً ثلاثا ثم قال : " هكذا الوضوء ، فمن زاد على هذا فقد أساء وتعدّى وظلم " ذكره أحمد.   3. إسباغ الوضوء : سُئل عليه الصلاة والسلام عن الوضوء ، فقال : " أسبغ الوضوء ، وخلل بين الأصا

الكتب وحاوية النفايات !

بشر بن الحارث الحافي ويكنى أبا نصر ، ولد سنة 150 هـ . عن أيوب العطار ، قال : قال لي بِشر بن الحارث الحافي : أحدثك عن بدءُ أمري : بينا أنا أمشي ، رأيت قرطاساً على وجه الأرض فيه اسم الله تعالى ، فنزلت إلى النهر فغسلته وكنت لا أملك من الدنيا إلا درهماً فيه خمسة دوانق ، فاشتريت بأربعة دوانيق مسكاً وبدانق ماء ورد ، وجعلت أتتبع اسم الله تعالى وأطيبه ، ثم رجعت إلى منزلي فنمت ، فأتاني آتٍ في منامي ، فقال يا بِشر كما طيّبت اسمي لأطيّبن اسمك ، وكما طهرته لأُطهّرنّ قلبك . انتهى . الشاهد : كيف بمن يُلقي كتبه التي تحتوي على آيات من القرآن الكريم والأحاديث النبوية في حاوية النفايات !     المرجع : صفة الصفوة ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / مؤسسة الكتب الثقافية ، " ج 2 / ص 197 " ، فصل بشر بن الحارث الحافي ، بتصرف .

الذكر الطيّب

الكرسي يدور ، والشهرة تتوارى ، والمال يزيد وينقص ، والجاه لا يدوم ... فقط يبقى ذكرك الطيّب وآثارك البيضاء ومواقفك الجميلة . انتهى. الشاهد : اغرس ورداً ولا تغرس شوكاً ! المرجع : أفكار تحيا بها ، د / خالد المنيف ، ط / فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية " 242 " ، بتصرف.

شرح لأسماء الله الحسنى وصفاته العلا " الطيّب "

ومن أسماء الله الحسنى وصفاته العلا " الطيّب " : الطيّب :  أي أن الله تعالى مقدّس ومنزّه عن النّقائص والعيوب كلّها ، لأن أصل الطيّب الطّهارة والسلامة من الخبث ، والله جلّ وعلا لم يزل ولا يزال كاملاً بذاته وصفاته ، وأفعالُه وأقواله صادرةٌ عن كماله ، فأسماء الله الحسنى وصفاته العلا دالة على ما يفعله ويقوله ، فإنه سبحانه يفعل ويقول ما هو موجب كماله وعظمته ولا يفعل ولا يقول ما ينقض ذلك.   عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله طيّبٌ لا يقبل إلا طيّباً ، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال : { يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ } (51) سورة المؤمنون ، وقال : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُواْ لِلّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ } (172) سورة البقرة . ثم ذكر الرجل يطيل السفر ، أشعث أغبر ، يمد يديه إلى السماء : يا رب يا رب ، ومطعمه حرام ، ومشربه حرام ، وملبسه حرام ، وغُذّي بالحرام ، فأنّى يُستجاب ل

72.قطوف من السيرة المحمدية " فتاوى إمام المفتين "

                   بسم الله الرحمن الرحيم                        قطوف من السيرة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى التسليم  " العناوين " مقدمة ، فتاوى إمام المفتين عليه الصلاة والسلام في العقيدة : 1.   رؤية المؤمنين ربهم. 2.   مسألة القدر. 3.   أول طعام أهل الجنة. 4.   رؤيته لربه عز وجل. 5.   المرأة تتزوج الرجلين والثلاثة فمع من تكون. 6.   أكثر ما يُدخل الناس النار، وأكثر ما يُدخلهم الجنة. 7.   أي الذنب أعظم. 8.   متى وجبت لك النبوة. 9.   أينام أهل الجنة . 10.         أنُفضي إلى نسائنا في الجنة . " التفاصيل " مقدمة : سبق وأن أوردنا بعضاً من سيرة نبينا الكريم عليه الصلاة والسلام في العهد المكي فيما يتعلق بولادته ونشأته ،  والعهد المدني فيما يتعلق بتأسيس الدولة الإسلامية ، ونحن الآن بصدد البدء في الجزء الثالث من سيرته العطرة وهي تتحدث عن فتاويه . عندما يُشكل على أحدنا أمراً من أمور الدين أو الدنيا فإنه يلجأ بعد الله سبحانه وتعالى إلى أهل العلم أو المفتين لكي ُينيروا  له الطريق ويرفعوا عنه اللبس الواقع ، فقد كان أصحاب رسول الله

الببغاء الملوّن

بالقرب من شواطئ كولومبيا البريطانية تقع جزيرة صخرية خالية من البشر ، ولا يقطنها سوى طائر وحيد يسمى الببغاء الملوّن ، ولو حاولت أن تُبعده عنها يموت في حينه ، فلا تكن مثله وتسجن نفسك في وظيفة واحدة أو حي واحد أو فكرة واحدة . انتهى. الشاهد : كن واسع الأُفق ! المرجع : أفكار تحيا بها ، د / خالد المنيف ، ط / فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية " ص 128 " ، بتصرف. 

شرح لأسماء الله الحسنى " العلّام "

ومن أسماء الله الحسنى وصفاته العلا " العلّام " : قال الله تعالى : { ألَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ وَأَنَّ اللّهَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ } (78) سورة التوبة . قال الحليمي : ومعناه العالم بأصناف المعلومات على تفاوتها ، فهو يعلم الموجود ، ويعلم ما هو كائن ، وأنه إذا كان كيف يكون ، ويعلم ما ليس بكائن ، وأنه لو كان كيف يكون . قال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى : { وَإِن تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى } (7) سورة طـه . أي : أن الله سبحانه يعلم ما أسر ابن آدم في نفسه ، وأخفى ما خُفيَ على ابن آدم وهو فاعله قبل أن يعلمه. ويعلم ذلك كله ، فعلمه فيما مضى من ذلك وما بقي علم واحد ، وجميع الخلائق عنده في ذلك كنفس واحدة. انتهى.  المرجع : أسماء الله الحسنى ، الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله ، ط / المكتبة التوفيقية " ص 347 " ، فصل : العلّام ، بتصرف.