رامي بن أحمد الدعيس ( أبو عبدالملك الدعيس )

في عام 602هـ حُمل إلى إربل خروف وجهه صورة آدميّ ، وبدنه بدن خروف ، وكان هذا من العجائب. وفي عام 1435هـ أثارت ولادة ماعز بوجه إنسان الذعر بين الرعاة في قرية أبو حجر الأسفل بمحافظة صامطة.     وفي رمضان من عام 1438هـ ، أُصيبت مجموعة من العلماء في أستراليا بالدهشة والحيرة ، حين عثروا على سمكة بلا وجه في هاوية بأعماق البحار ، انتهى. الشاهد : قال الله تعالى : { وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِن مَّاء فَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } . المصادر : الكامل في التاريخ ، الإمام ابن الأثير رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية " 10 / 183 " ، فصل : 602هـ ، عدة حوادث ، بتصرف. صحيفة سبق الإلكترونية ، 7   جمادى الثانية 1435هـ   ، 7 / 4 / 2014م  ،  بتصرف. صحيفة عاجل الإلكترونية ، 5 رمضان 1438هـ ، 31 / مايو / 2017م ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 698 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy20

دخل أعرابي دار العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه وفي جانبها عبد الله بن عباس يفتي ولا يرجع في شيء يسأل عنه ، والجانب الآخر عبيد الله يطعم كل مَنْ دخل ، فقال الأعرابي : مَنْ أراد الدنيا والآخرة فعليه بدار العباس ، هذا يفتي ويفقّه الناس ، وهذا يطعم الطعام. وكان يضرب المثل ببعد ما بين قبور بني العباس ، فإن عبد الله دفن بالطائف ، وعبيد الله بالمدينة ، والفضل بالشام ، وقثم بسمرقند ، ومعبد بإفريقية ، انتهى. الشاهد :  سبحان مَنْ جمعهم تحت سقفٍ واحد وفرّق بين قبورهم. المصدر : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية { 5 / 36 } ، فصل : العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ، أبو الفضل ، بتصرف. انستقرام : dramy2010          صورة رقم 699 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

خطب الحارث بن أبي شَمِر جَبَلَة بن الحارث الأعرج الغسّاني خطب إلى المنذر بن المنذر اللخميّ ابنته ، وقصد بذلك انقطاع الحرب بين لخم وغسّان ، فزوجه المنذرُ ابنته هنداً ، وكانت لا تريد الرجال ، فصنعت بجلدها شبيهاً بالبرص ، وقالت لأبيها : أنا على هذه الحالة وتهديني لملك غسّان ؟ فندم على تزويجها فأمسكها. ثمّ إن الحارث أرسل يطلبها فمنعها أبوها ، واعتلّ عليه ، فقامت الحرب بينهما وانتصر غسّانُ على المنذر وقتلوه وهزموا أصحابه وأسروا خلقاً كثيراً ، منهم شأس بن عَبَدة ، فوفد أخوه علقمة بن عَبَدة الشاعر على الحارث يطلب أن يُطلق أخاه ، ومدحه بقصيدته المشهورة والتي قال فيها : فإن تسألوني بالنساء فإنّني    * بصير بأدواء النساء طبيبُ   إذا شاب رأسُ المرء أو قلُ مالهُ * فليس له في ودّهنّ نَصيبُ يُرِدن ثراءَ المال حيثُ وجدنه * وشرخُ الشباب عندهنّ عجيبُ الشاهد : هل تنطبق هذه الأبيات على كافة النساء ، ولماذا ؟ المرجع : الكامل في التاريخ ، الإمام ابن الأثير رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية " 1 / 378 " ، فصل : يوم مر

ابن تميم السكوني أبو عمرو ، كان من الزُهاد الكِبار ، والعُباد الصوّام القوّام ، وقال الأوزاعي عنه ما رأيت واعظاً قط مثله. وقال أيضاً : ما بلغني عن أحدٍ من العِبادة ما بلغني عنه ، كان يُصلي في اليوم والليلة ألف ركعة. ومن مواعظ بلال أنه قال : { لا تكن ولياً لله في العلانية وعدوه في السر ولا تكن عدو إبليس والنفس والشهوات في العلانية وصديقهم في السر ، ولا تكن ذا وجهين وذا لسانين فتظهر للنّاس أنك تخشى الله ليحمدوك وقلبك فاجر}. وقال أيضاً إذا رأيت الرجل مُتحرجاً لحوحاً مُمارياً مُعجباً برأيه فقد تمت خسارته ، انتهى. الشاهد : قال مالك بن دينار : { قولوا لمَنْ لم يكن صادقاً لا تتعب } ، انتهى. المصادر : البداية والنهاية ، الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ، ط / دار الأخيار " 9 / 277 ، 278 " ، فصل :  بلال بن سعد ، بتصرف. تلبيس إبليس ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الندوة الجديدة " 154 " ، فصل : في ذِكر تلبيسه على العباد ، بتصرف. انستقرام :  dramy2010 صورة رقم : 702

1.   من خصائصه  أن عُمَرَ النبي ﷺ كلها كانت في القعدة سوى عمرته التي قرنها بحجته ، مع أنه أحرم بها أيضاً في ذى القعدة وفعلها مع حجته. وكانت عُمَرُهُ ﷺ أربعاً : 1.       عمرة الحديبية :  ولم يتمها ، بل تحلّل منها ورجع. 2.       عمرة القضاء :  مِنْ قابل. 3.       عمرة الجعرانة عام الفتح :  لما قسّم غنائم حُنين ، وقيل : إنها كانت في آخر شوال ، والمشهور إنها كانت في ذى القِعدة وعليه الجمهور. 4.       عمرته في حِجة الوداع :  كما دلت عليه النصوص الصحيحة وعليه جمهور العُلماء أيضاً. 2.     ولذى القعدة   فضيلة أُخرى  ، قيل : إنه الثلاثون يوماً الذي واعد الله في موسى عليه السلام ، قال ليث عن مجاهد في قوله تعالى :  { وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً }  ، قال ذو القِعدة  { وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ } ، قال : عشر ذى الحجة ، انتهى. المصدر : لطائف المعارف ، الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله ، ط / دار الحديث { 349 } ، وظائف شهر ذى القعدة – مبحث : علة تحريم الأشهر الحرم ، عمر النبي ﷺ ، بتصرف.  انستقرام :  dramy2010           صورة رقم : 701 https://www.instagram.com/p/BW5K

هو الحسن بن عليّ بن أبي طالب بن عبد المُطلب بن هاشم بن عبد مناف القُرشيّ الهاشميّ ، سبط النبيّ صلى الله عليه وسلم ، وهو أول أولاد فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سيّدة نِساء العالمين ، وهو سيّد شباب أهل الجنّة وريحانة النبيّ صلى الله عليه وسلم وشبيهه ، سمّاه رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن ، وعلى هذا نذكر ترتيب الخُلفاء الراشدين : أولهم : أبو بكر الصديق رضي الله عنه : ومدة خلافته : " 2 سنة ، 3 أشهر ، 9 أيام ". ثانيهم : عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ومدة خلافته : " 10 سنوات ، 5 أشهر ، 21 يوم ". ثالثهم : عثمان بن عفان رضي الله عنه : ومدة خلافته : " 12 سنة ". رابعهم : علي بن أبي طالب رضي الله عنه : ومدة خلافته : " 4 سنوات ، 9 أشهر ". خامسهم : الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعن أبيه. ومدة خلافته : " 6 أشهر ". الشاهد : قال الإمام ابن كثير والدليل على أنه أحد الخلفاء الراشدين الحديث الذي أوردناه في دلائل النبوة من طريق سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " الخلافة بعدي ثلاثون سنة ث

لاحظ أفكارك ، لأنها تتحول إلى كلمات. لاحظ كلمات ، فهي تتحول إلى أفعال. لاحظ أفعالك ، لأنها تتحول إلى عادات. لاحظ عاداتك ، لأنها تُصبح جُزءاً مِنْ شخصيتك. لاحظ شخصيتك ، حيث سيتوقف عليها مصيرك ، انتهى. المرجع : قواعد الإدارة ، ريتشارد تمبلر ، ط / مكتبة جرير { 74 } ، الجزء الأول ، القاعدة : 18 ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 97 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

قال أبو سليمان الداراني : مَنْ صفا صفا له ، ومَنْ كدر كدر عليه ، ومَنْ أحسن في ليله كُفِيَ في نهاره ، ومَنْ أحسن في نهاره كُفِيَ في ليله ، ومَنْ ترك لله شهوةً مِنْ قلبه فاللهُ أكرم أن يعذّب بها قلبه. وكتبت عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها إلى معاوية : أما بعد فإن العامل إذا عمل بمعصية الله عاد حامدُه مِنْ الناس ذاماً ، انتهى. المرجع : روضة المُحبين ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / دار الكُتُب العِلمية { 310 } ، الباب : السادس والعشرون ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 87 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

تأمل العِبرة في السمك وكيفية خِلقته وأنه خُلق بغير قوائم ، لأنه لا يحتاج إلى المشي إذ كان مسكنه الماء ولم يُخلق له رئة لأن منفعة الرئة التنفس والسمك لم يحتج إليه لأنه ينغمس في الماء ، وكسى جِلده قُشوراً مُتداخلة كتداخل الجوشن ليقيه مِنْ الآفات ، وأُعين بقوّة الشمّ لأن بصرهُ ضعيفٌ والماء يحجبه فصار يشمّ الطعام مِنْ بُعدٍ فيقصدُهُ. كما أن السّمك مِنْ أكثر الحيوان نسلاً ، ولهذا ترى في جوف السّمكة الواحدة مِنْ البيض ما لا يُحصى كثرةً. والحِكمة في هذه الكثرة أن أكثر الناس تأكله وكذلك أكثر أصناف الحيوانات تأكله : كالسّباع والطّير ودواب البر والسّمك الكِبار ... إلخ ، فسُبحان الخالق الذي جعله كثيراً ليكون غذاءً لهذه الأصناف ، انتهى.   الشاهد : يُفضل البعض مِنْ الناس وجبة السّمك على غيرها من الواجبات خاصة في أيام عيد الفِطر المبارك. المصدر : مفتاح دار السعادة ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / دار طيبة الخضراء { 351 ، 352 } ، فصل : في التأمل في خلق السّمك والجراد ، بتصرف. انستقرام :  dramy2010 صورة رقم : 697 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.

قال يوسف عليه السلام لعزيز مصر : { اجْعَلْنِي عَلَى خَزَآئِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ } ، فهذا يدل على جواز إخبار الرجل بما عنده مِنْ العِلم والخير ليُقتبس منه ، وليُنتفع به ، فمَنْ أخبر عن نفسه بمثل ذلك ليُكثر به ما يُحبُهُ الله ورسوله مِنْ الخير فهو محمود ، أما مَنْ أخبر عن نفسه ليتكثّر به عند الناس ويتعظّم ، فهذا يُجازيه الله بمقت الناس له ، وصغره في عيونهم ، والأول يُكبّرهُ في قلوبهم وعيونهم ، وإنما الأعمال بالنيّات. ويُحمد للرجل إذا أثنى على نفسه ليخلص بذلك مِنْ مظلمة وشرّ ، أو ليستوفي بذلك حقاً له يحتاج فيه إلى التّعريف بحاله ، أو عند خِطبته إلى مَنْ لا يعرفُ حالهُ ، انتهى. الشاهد : لا تُزعج الآخرين بكثرة الحديث عن نفسك. المصدر : مفتاح دار السعادة ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / دار طيبة الخضراء { 194 } ، فصل :  الوجه 40 ، بتصرف.   انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 696 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

جاء السائب بن العوام يُبشر أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنهما بانتصار المسلمين انتصاراً كبيراً على الفرس وذلك في معركة نهاوند بقيادة النعمان بن مقرن رضي الله عنه ، ويقص عليه مقتل النعمان ، فقال عمر : إنا لله وإنا إليه راجعون ، يرحم الله النُعمان ، يرحم الله النُعمان ، يرحم الله النُعمان ، قال السائب : يا أمير المؤمنين : ما قُتل بعده رجل فعرف وجهه ، فقال عمر : هؤلاء الضُعفاء الذين لا يعرفهم عمر ، وما معرفة عمر ، ولكن رب عمر  يعرفهم ، وهو الذي رزقهم الشهادة ، وساقهم إليها فهو خير لهم مِنْ معرفة عمر ... ، انتهى. الشاهد :   لا تهتم بإظهار طاعتك للناس فرب الناس عالم بها. المصادر : المُنتظم في تاريخ المُلوك والأُمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكُتب العِلمية {  ٤ / ٢٧٥ ، ٢٧٦ } ، فصل : سنة تسع عشرة هجرياً ، بتصرف. ويكيبيديا الموسوعة الحُرّة ، معركة نهاوند ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 694 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

عن أبي هُريرة رضي الله عنه قال : كان رسول الله ﷺ إذا أُتيَ بطعام سأل عنه : أهديةٌ هو أم صدقة ؟ فإن قيل : صَدَقة قال لأصحابه : كلوا. ولم يأكل. وإن قيل : هدية. ضرب بيده فأكل معهم. ذكر أبو الوفاء بن عقيل أنه إنما حُرّمت الصَدَقة على رسول الله ﷺ وأُبيحت له الهدية ، لأن الهدية تحيّة ، والتّحايا معَرّضة للمقابلة بأحسن منها ، وبيتُ النبوة بيتُ المكارم ، والرغبات إليهم في الاستزادة. والصَدَقة مَرْحمة تقتضي المَسْكَنة ، فصِينَ بيتُ النبوة عن ذلك ، وعن أنْ تَعْلُوَ أيديهم يد ، انتهى. المصدر : الوفا بأحوال المُصطفى ﷺ ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية " ٢ / ١٧٧ " ، فصل : في أنه ﷺ كان لا يأكل الصَدَقة ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم :  ٦٩٣ 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

قال الإمام أحمد رحمه الله : إذا جمع الطعام أربعاً فقد كمل : 1.   إذا ذُكر اسم الله في أوله. 2.   وحُمد الله في آخره. 3.   وكثرت عليه الأيدي. 4.   وكان مِنْ حِلّ ، انتهى. الشاهد : احرص على أن يكون طعامك كاملاً.   المصدر : زاد المعاد ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / مكتبة نزار الباز { 4 / 983 } ، فصل : في النفس أثناء الشُرب ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 692 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010