رامي بن أحمد الدعيس ( أبو عبدالملك الدعيس )

من الحوادث في سنة 297هـ ، ما ذكره ثابت بن سنان المُؤرخ حيث قال : رأيت في صدر أيام المُقتدر ببغداد امرأة بلا ذراعين ولا عضدين ، وكانت تعمل جميع   أعمال اليدين برجليها ورأسها ، انتهى. ومن الحوادث في سنة 1439هـ ، ظهور رسامتين بارعتين : الأولى أبرزت براعتها في رسم خطوط لوحاتها بقدميها بعد أن وُلدت بلا يدين. والثانية : وُلدت كفيفة فأبدعت وأمتعت ورسمت ، فهي تُجيد الإحساس بالألوان دون أن تراها ، انتهى. الشاهد : إذا كانت النفوس كبارا ،، تعبت في مرادها الأجسام. المصادر : المُنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه لله ، ط / دار الكُتب العِلمية { 13 / 93 } ، ثم دخلت سنة سبع وتسعين ومائتين ، بتصرف. صحيفة عُكاظ ، الأحد : 1439/11/16، 29 يوليو 2018م ، بلا يدين ولا عينين ،، رسامتان تخطفان جائزتي { مُبادرة عمار } ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 848 https://www.instagram.com/p/Bl4-_ENj0OV/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=1fatrhdrslwva 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

سُئل الإمام البُخاري كيف كانت بداية أمرك في طلب الحديث ؟ فقال أُلهمت حفظ الحديث وأنا في الكُتّاب ، وعُمري عشر سنين أو أقل ثم خرجت من الكُتّاب فجعلت اختلف إلى الداخلي وغيره فقال يوماً فيما كان يقرأ للناس سُفيان عن أبي الزُبير عن إبراهيم فقُلت له يا أبا فلان إن أبا الزُبير لم يرو عن إبراهيم فانتهرني فقلت ارجع إلى الأصل إن كان عندك فدخل فنظر فيه ثم خرج فقال لي كيف هو يا غُلام ؟ قُلت هو الزُبير بن عدي عن إبراهيم فأخذ القلم مني فأحكم كتابه فقال صدقت فقال له بعض أصحابه ابن كم كنت إذ رددت عليه ؟ قال ابن إحدى عشرة سنة ، ثم استمر في طلب عِلم الحديث حِفظاً وتصنيفاً ، وكان من أمره ما كان ، انتهى. الشاهد : رحم الله الإمام البُخاري رحمةً واسعة ، ونفع بعِلمه الإسلام والمُسلمين ، اللهمّ آمين. المصدر : صِفة الصفوة ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / مؤسسة الكتب الثقافية { 4 / 113 } ، ذِكر المُصطَفَين من أهل بُخارا ، بتصرف.   انستقرام :  dramy2010 صورة رقم : 847 https://www.instagram.com/p/BlumeHXjxaf/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=ei4v9l433uwu 💎💎💎  تليجرام : { قناة معلومة

شميط بن عجلان ، أبو عبد الله ، ويُقال أبو همام ، من الطبقة الرابعة من أهل البصرة ، من أقواله : { ابن آدم أُعطيتَ ما يكفيك وأنت تطلب ما يُطغيك لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع كيف يعمل للآخرة من لا تنقضي من الدنيا شهوته العجب العجب كل العجب لمُصدق بدار الحق وهو يسعى لدار الغرور}. كما قال : { إن الله عز وجل جعل قوة المؤمن في قلبه ولم يجعلها في أعضائه ألا ترون أن الشيخ يكون ضعيفاً يصوم الهواجر ويقوم الليل والشاب يعجز عن ذلك }. وقال أيضاً : { رأس مال المؤمن دينه حيث ما زال زال معه لا يخلفه في الرحال ولا يأمن عليه الرجال } ، انتهى. المصدر : صِفة الصفوة ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، مؤسسة الكُتب الثقافية { 3 / 201 ، 202 } ، شميط بن عجلان ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 846 https://www.instagram.com/p/BlkqhLlDctv/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=1g0ekk0s3o92x 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

محمد بن الحسين بن عبد الله بن أحمد بن يوسف بن الشبل ، أبو علي الشاعر : من أهل شارع دار الرقيق ، سمع الحديث من أحمد بن علي البلدي وغيره ، وكان من أحد الشُعراء المجوّدين ، فمن جيد شعره : لا تظهرنّ لعاذل أو عاذر ** حاليك في السراء والضراء فلرحمة المتوجعين مرارة ** في القلب مثل شماتة الأعداء. توفي ابن الشبل في محرم من سنة 473هـ ، ودُفن بمقبرة باب حرب ، انتهى.   الشاهد : احمد الله على كل حال . المصدر : المُنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكُتب العِلمية { 16 / 213 ، 214 } ، محمد بن الحسين ... بن الشبل ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 845 https://www.instagram.com/p/BlaT-mCDquT/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=yyw9lqc84bhg 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

حاتم الأصم من المُصطَفَين من أهل بلخ ، سأله رجلٌ على ما بنيت أمرك هذا في التوكل على الله ؟ قال على خِصال أربع : 1.   علمت أن رزقي لا يأكله غيري فاطمأنت به نفسي. 2.   علمت أن عملي لا يعمله غيري فأنا مشغول به. 3.   علمت أن الموت يأتيني بغتة فأنا أُبادره. 4.   علمت أن لا أخلو من عين الله حيث كنت فأنا مُستحي منه ، انتهى الشاهد : قال الله تعالى : { وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا } (3) سورة الأحزاب . المصدر : صفة الصفوة ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / مؤسسة الكتب الثقافية { 4 / 107 } ، حاتم الأصم ، بتصرف.   انستقرام :  dramy2010 صورة رقم : 844 https://www.instagram.com/p/BlP1TD0DIwW/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=2t3o97gbd8db 💎💎💎  تليجرام : { قناة معلومة موثقة }  https://t.me/dramy2010

قال الشعبي : وجد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه درعه عند رجل نصراني فأقبل به إلى شُريح يُخاصمه ، فجلس بجانب شريح وقال : يا شُريح لو كان خصمي مسلماً ما جلست إلا معه ، ولكنه نصراني ، ثم قال : هذا الدرع درعي ولم أبع ولم أهب ، فقال شُريح للنصراني : ما تقول فيما يقول أمير المؤمنين ؟ فقال النصراني : ما الدرع إلا درعي وما أمير المؤمنين عندي بكاذب ، فالتفت شُريح إلى علي فقال : يا أمير المؤمنين هل من بيّنة ؟ فضحك وقال أصاب شُريح ، ما لي بيّنة ، فقضى بها شُريح للنصراني ، فأخذه النصراني ومشى خُطاً ثم رجع فقال : أما أنا فأشهد أنّ هذه أحكام الأنبياء ، أمير المؤمنين يدنيني إلى قاضيه يقضي عليه ، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنّ محمداً عبده ورسوله ، الدرع والله درعك يا أمير المؤمنين اتبعت الجيش وأنت منطلق إلى صفين فخرجت من بعيرك الأورق. فقال : أما إذ أسلمت فهي لك ، وحمله على فرسه ، انتهى. الشاهد : قال الله تعالى : { لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُوْلِي الأَلْبَابِ ... } يوسف " 111" المصدر : البداية والنهاية ، الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ، ط / دار الأخ

عبد الأعلى بن حماد ، أبو يحيى الباهلي ، المعروف بالنرسي. ذات مرةٍ قدمَ أبو يحيى على المُتوكل بسامراء ، فقال له : يا أبا يحيى ، قد كنا هممنا لك بأمر ، فتدافعت الأيام به ، فردّ عليه قائلاً : يا أمير المؤمنين ، مَنْ لم يشكر الهِمة لم يشكر النِعمة ، وأنشده : لأشكرنك معروفاً هممت به إن اهتمامك بالمعروف معروف ولا أذمك إن لم يمضه قدر فالشيء بالقدر المحتوم معروف فجذب المُتوكل الدواة فكتبها ، ثم قال : ينجز لأبي يحيى ما كنا هممنا له به. توفي أبو يحيى بالبصرة سنة 237هـ ، انتهى. الشاهد : من خيرِ ما يُقدم لأهل المعروف الدعاء لهم. المصدر : المُنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية { 11 / 256 } ، عبد الأعلى بن حماد ، أبو يحيى الباهلي ، المعروف بالنرسي ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 842 https://www.instagram.com/p/BlCUqUGjGzV/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=n1ml6jt2acyn 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

محمد بن جعفر ، المتوكل على الله ، يُكنى : أبا أحمد ، ولد في ربيع الأول يوم الأربعاء من سنة 278هـ. لُقبَ بالموفق بالله ، وكان غزير العلم وحسن التدبير كريماً. قال يوماً : إن جدي عبد الله بن العباس رضي الله عنهما كان يقول : إن الذباب ليقع على جليسي فيغمني ذلك. وهذا نهاية الكرم أنا والله أرى جُلسائي بالعين التي أرى بها إخوتي ، والله لو تهيأ لي نقل أسمائهم من الجُلساء والندماء إلى الإخوان والأصدقاء ، انتهى. الشاهد :         ما هي نهاية الكرم لديك ؟ المصدر : المُنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية { 12 / 303 } ، سنة 278هـ ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 841 https://www.instagram.com/p/Bk1yaanDrye/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=j46j5mqlg0eh 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

كان سُكوته صلى الله عليه وسلم  على أربع ، على الحلم والحذر والتقدير والتفكر. 1.   الحِلم : فكان حِلمه  صلى الله عليه وسلم  في الصبر فكان لا يُغضبه شيء ولا يستفزه. 2. الحذر : فكان حذره  صلى الله عليه وسلم  في أخذه بالحسن ليُقتدى به ، وتركه القبيح ليتناهى عنه ، واجتهاده الرأي في إصلاح أُمته ، والقيام لهم فيما جمع لهم من خير الدنيا والآخرة. 3.   التقدير : فكان تقديره  صلى الله عليه وسلم  في تسوية النظر والاستماع من الناس. 4.   التفكر : فكان تفكره  صلى الله عليه وسلم  فيما يبقى ويفنى ، انتهى. الشاهد : قال الله تعالى : { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا } (21) سورة الأحزاب . المصدر : صفة الصفوة ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / مؤسسة الكتب الثقافية { 1 /  71 } ، ذِكر صفة رسول الله  صلى الله عليه وسلم  ، بتصرف.           انستقرام :  dramy2010           صورة رقم : 840 https://www.instagram.com/p/BkzZrxij101/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=194hudyvliez7 💎💎

نصر بن علي بن نصر ، أبو عمرو ، الجهضمي البصري ، دخل يوماً على المتوكل فإذا هو يمدح الرفق فأكثرَ ، فقال : يا أمير المؤمنين أنشدني الأصمعي : لم أَرَ مثل الرفق في لينه    أخرجَ للعذرَاءِ من خِدرها مَنْ يستعِنْ بالرفق في أمره    يستخرجِ الحيّة من جحرها. فقال المتوكل : يا غلام ، الدواة والقرطاس فكتبهما. تُوفي نصر في سنة 250هـ ، انتهى.       الشاهد : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  : { ما كان الرفق في شيءٍ إلا زانه ، ولا نُزع من شيءٍ إلا شانه }. المصدر : المُنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية { 12 / 38 – 40 } ، فصل : نصر بن علي بن صهبان ... ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 839 https://www.instagram.com/p/BkuFjrYjSA2/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=7waae3lypnld 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010