رامي بن أحمد الدعيس ( أبو عبدالملك الدعيس )

تقابل ثلاثة نفر فقال أحدهم : أنا أُحب الموت للقاء الله تعالى. وقال الآخر : أُحب البقاء لطاعة الله وعبادته سبحانه. وقال الأخير : ولكني أُحب من ذلك ما أحب الله ، فإن كان يُحب إماتتي أحببت الموت ، وإن كان يُحب حياتي أحببت الحياة ، فأنا أُحب ما يُحبه من الحياة والموت ، انتهى. الشاهد : سلم أمرك لله تسلم. المصدر : طريق الهجرتين ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / مكتبة نزار الباز { 191 } ، في تقسيم الناس من حيث القوة العِلمية والعَملية ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 954 https://www.instagram.com/p/B3CC91lAs3W/?igshid=1uwnk8i195vqx 💎💎💎 تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

بكر بن عبد الله المزني من الطبقة الثانية من المُصطَفَين من أهل البصرة. قال رحمه الله : { إذا رأيت مَنْ هو أكبر منك فقل هذا سبقني بالإيمان والعمل الصالح فهو خيرٌ مني ، وإذا رأيت مَنْ هو أصغر منك فقل سبقته إلى الذنوب والمعاصي فهو خيرٌ مني ، وإذا رأيت إخوانك يُكرمونك ويُعظمونك فقل هذا فضلٌ أخذوا به ، وإذا رأيت منهم تقصيراً فقل هذا ذنبٌ أحدثته } ، انتهى. الشاهد : إذا رأيت خيراً فاحمد الله وإذا رأيت غير ذلك فتذكر ذنوبك. المصدر : صِفة الصفوة ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / مؤسسة الكتب الثقافية { 3 / 138 } ، بكر بن عبد الله المزني ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 953 https://www.instagram.com/p/B21IGi7gTOP/?igshid=11ef4464p68ly 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

من الناس مَنْ يكون سيّد عمله الذِكر ، فقد جعله زاداً لمعاده ، ورأس مالٍ لمآله ، فمتى فتر عنه أو قصّر رأى أنه قد غُبن وخسر. ومنهم مَنْ يكون سيّد عمله الصلاة ، فمتى قصّر في ورده منها أو مضى عليه وقت وهو غير مشغول بها أو مستعد لها أظلم عليه وقته ، وضاق صدره. ومنهم مَنْ يكون سيّد عمله الإحسان ، والنفع المُتعدي ، كقضاء الحاجات ، وتفريج الكُربات ، وإغاثة اللهفات ، وأنواع الصدقات. ومنهم مَنْ يكون سيّد عمله الصوم ، فمتى أفطر تغيّر عليه قلبه ، وساءت حاله. ومنهم مَنْ يكون سيّد عمله قراءة القرآن ، وهي الغالب على أوقاته ، وهي من أعظم أوراده. ومنهم مَنْ يكون سيّد عمله الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ومنهم الحجّ والعُمرة ، ومنهم مَنْ يُفتح له في أكثر من باب ، انتهى. الشاهد : مما ذُكِر أي الأعمال الصالحة تختار لنفسك ؟ المصدر : طريق الهجرتين ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / مكتبة نزار الباز { 154 } ، قاعدة : في مشاهد الناس في المعاصي والذنوب ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 952 https://www.instagram.com/p/B2yaB7Dg9TQ/?igshid=q7zqzbfs0yqy 💎💎💎 تل

يُذكر أن الحجّاجّ أولم في اختتان بعض ولده فاستحضر بعض الدهاقين يسأله عن ولائم الفُرس ، وقال : أخبرني بأعظم صنيع شهدته ، فقال له : نعم أيها الأمير ، شهدت بعض مرازبة كسرى ، وقد صنع لأهل فارس صنيعاً أحضر فيه صحائف الذهب على مائدة طعام من فضة ، أربعة على كل واحد ، وتحمله أربع وصائف ، ويجلس عليه أربعة من الناس ، فإذا طعموا أُتبعوا أربعتهم المائدة بصحافها ووصائفها . فقال الحجّاجّ : يا غُلام انحر الجزُرَ وأطعم الناس. وعلم أنه لا يستقل بهذه الأُبهة ، وكان كذلك. الدهاقين : مفردها دهقان : اسم فارسي يُطلق على رئيس القرية وأصحاب الأملاك الشاسعة ، انتهى. الشاهد : قال ابن كثير في تفسيره نصف آية جمعت الطب كله ، قوله تعالى : { وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ } . المصدر : مُقدمة ابن خلدون ، الإمام عبد الرحمن بن خلدون رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية { 162 } ، الفصل الخامس عشر ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 951 https://www.instagram.com/p/B2lXNEYABt9/?igshid=7ibwatv5eda2 💎💎💎 تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/

قال عمرو بن العاص رضي الله عنه : انتهى عجبي إلى ثلاث : 1.    المرء يفر من القدر ، وهو لاقيه. 2.    ويرى في عين أخيه القذاة ، فيعيبها ويكون في عينه مثل الجذع فلا يعيبها. 3.    ويكون في دابته الطفر فيقوّمها جهده ، ويكون في نفسه الطفر ، فلا يُقوّمها ، انتهى. ملاحظة : الطفر : الاستعجال والاندفاع. الشاهد : حبذا لو أصلحت نفسك قبل أن تُصلح غيرك. المصدر : طريق الهجرتين ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / مكتبة نزار الباز { 78 } ، فصل : في الجمع بين الروايات المُتقدمة ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 950 https://www.instagram.com/p/B2bRgZQAaeZ/?igshid=1m4kyrisjdtj7 💎💎💎 تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

سليمان بن الأشعث بن إسحاق { أبو داود السجستاني } ، كان من أكبر المُحدثين وعلمائهم بالنقل وعِلله ولم يسبقه أحد إلى مثل تصنيفه { كتاب السنن } ، وعرضه على أحمد بن حنبل فاستحسنه. قال أبو بكر بن راشد سمعت أبا داود يقول كتبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم  خمس مائة ألف حديث وانتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السُنن جمعت فيه أربعة وثمان مائة حديث ذكرت الصحيح وما يُشبهه وما يُقاربه ويكفي الإنسان لدينه من ذلك أربعة أحاديث : 1.    قوله صلى الله عليه وسلم  :   { الأعمال بالنيات }. 2.    وقوله صلى الله عليه وسلم  : { من حُسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه }. 3.    وقوله صلى الله عليه وسلم  : { لا يكون المؤمن مُؤمناً حتى يرضى لأخيه ما يرضاه لنفسه }. 4.    وقوله صلى الله عليه وسلم  : { الحلال بيّن والحرام بيّن وبين ذلك أمور مُشتبهات } ، انتهى. الشاهد : أربع أحاديث منجاة للعبد مرضاة للرب إن عَمِلَ بها. المصدر : صِفة الصفوة ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / مؤسسة الكتب الثقافية {   4 / 44 ، 45 } ، المُصطَفَين من عباد سجستان { أبو داود السجستاني } ، بتصرف. انستقرام : dra

قال مصعب بن عبد الله الزبيري عن أبيه :   كنت جالساً مع مالك في مسجد رسول الله ﷺ ، إذ أتاه رجل ، فقال : أيكم مالك بن أنس ؟ فقالوا : هذا ، فسلم عليه واعتنقه وضمه إلى صدره ، وقال : والله لقد رأيت رسول الله ﷺ البارحة جالساً في هذا الموضع وقال : ائتوا بمالك فأتي بك ترعد فرائصك ، فقال : ليس بك بأس يا أبا عبد الله ، وكناك ، وقال : اجلس فجلست ، قال : افتح حجرك ففتحته ، فملأه مسكاً منثوراً ، وقال : ضمه إليك وبثه في أمتي ، قال : فبكى مالك ، وقال : الرؤيا تسر ولا تغر ، وإن صدقت رؤياك فهو العِلم الذي أودعني الله عز وجل ، انتهى. مُلاحظة : الفرائص : جمع فَريصة : وهي لحمة بين الكتف والصدر ترتعد عند الفزع. الشاهد : طوبى لمعلم الناس الخير. المصدر : رفع اليدين في الصلاة ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / المكتبة الإسلامية { ١٠٤ } ، فصل : سرد المصنف لحجج الخافضون ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 948 https://www.instagram.com/p/B17_90Hg-xo/?igshid=tth77ppq90oi 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

قال أحد الأعراب لمحمد بن علي بن الحُسين رضي عنهم : هل رأيت الله حين عبدته ؟ قال لم أكن أعبد مَنْ لم أره.   قال : كيف رأيته ؟ قال : لم تره الأبصار بمشاهدة العيان لكن رأته القلوب بحقيقة الإيمان ، لا يدرك بالحواس ولا يُشبه بالناس ، معروف بالآيات منعوت بالعلامات ، لا يجور في القضيات ، ذلك الله لا إله إلا هو رب الأرض والسماوات ، فقال الأعرابي : الله أعلم حيث يجعل رسالاته ، انتهى. الشاهد : قال الله تعالى : { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ }. المصدر : مُكاشفة القلوب ، الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله ، ط / دار الحديث { 115 } ، الباب السابع والعشرون ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 947 https://www.instagram.com/p/B15ZkpaA-i2/?igshid=3kgxi5vrqus5 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010