رامي بن أحمد الدعيس ( أبو عبدالملك الدعيس )

فمنهم : باذان بن ساسان من ولد بهرام جور ، أمْره رسول الله ﷺ على أهل اليمن كلها بعد موت كسرى فهو أول أمير في الإسلام على اليمن ، وأول من أسلم من مُلوك العجم. ثم أمْر رسول الله ﷺ بعد موت باذان ابنه شهر بن باذان على صنعاء وأعمالها ثم قتل شهر فأمْر رسول الله ﷺ على صنعاء خالد بن سعيد بن العاص. وولى رسول الله ﷺ المُهاجر بن أبي أُمية المخزومي كندة والصدف فتوفي رسول الله ﷺ ولم يسر إليها فبعثه أبو بكر إلى قِتال أُناس من المرتدين. وولى زياد بن أُمية الأنصاري حضرموت. وولى أبا موسى الأشعري زبيد وعدن والساحل. وولى أبا سفيان صخر بن حرب نجران. وولى عتّاب بن أُسيد مكة وإقامة الموسم بالحج بالمسلمين سنة ثمان وله دون العشرين سنة. وولى علي بن أبي طالب الأخماس باليمن والقضاء بها. وولى عمرو بن العاص عمان وأعمالها ... ، انتهى. المصدر : زاد المعاد ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / مكتبة نزار مصطفى الباز { 1 / 54 } ، فصل في أُمرائه ﷺ ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 1006 https://www.instagram.com/p/B_ey3fZgk8K/?igshid=t7nhqdqerkji 💎💎💎   تيليجرام : { ق

له ﷺ ، أربعة من المُؤذنين : اثنان بالمدينة : بلال بن رباح ، وهو أول مَنْ أذن لرسول الله ﷺ ، وعمرو بن أم مكتوم القُرشي العامري الأعمى. وبقباء سعد القرظ مولى عمار بن ياسر ، وبمكة أبو محذورة واسمه أوس بن مغيرة الجمحي ، انتهى. المصادر : زاد المعاد ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / مكتبة نزار مصطفى الباز { 1 / 54 } ، فصل في مُؤّذنيه ﷺ ، بتصرف. تهذيب السيرة النبوية ، الإمام النووي رحمه الله ، ط / دار الصُميعي { 53 } ، فصل في مُؤّذنيه ﷺ ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 1005 https://www.instagram.com/p/B_eaQ4qAzE0/?igshid=7zwkmp1r68jp 💎💎💎   تيليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

منهم : أرسل ﷺ ، عمرو بن أُميّة الضمري إلى النجاشي ، فأخذ كتاب رسول الله ﷺ ، ووضعه على عينيه ، ونزل عن سريره ، فجلس على الأرض ، ثم أسلم حين حضره جعفر بن أبي طالب ، وحسن إسلامه. أرسل ﷺ ، دِحية بن خليفة الكلبي بكتابٍ إلى هرقل عظيم الروم. أرسل ﷺ ، عبدالله بن حذافة السهمي إلى كسرى ملك فارس. أرسل ﷺ ، حاطب بن أبي بلتعة اللخمي إلى المقوقس ملك مصر والإسكندرية فقال خيراً. أرسل ﷺ ، عمرو بن العاص إلى ملكي عُمان ، فأسلما. أرسل ﷺ ، العلاء بن الحضرمي إلى المنذر بن ساوى العبدي ملك البحرين ، فصدق وأسلم. أرسل ﷺ ، أبا موسى الأشعري ومعاذ بن جبل إلى جملة اليمن { داعيين } إلى الإسلام ، فأسلم عامة أهل اليمن ، ملوكهم وسوقتهم. ملحوظة : كانت العرب تسمي قيصر لمن ملك الشام مع الجزيرة من الروم ، وكسرى لمن ملك الفرس ، والنجاشي لمن ملك الحبشة ، والمقوقس لمن ملك الإسكندرية ، وفرعون لمن ملك مصر كافراً ، وبطليموس لمن ملك الهند ، انتهى. المصادر : البداية والنهاية ، الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ، ط / دار الأخيار { 4 / 513 } ، بعثُه إلى كسرى ملك الفُرس ، بتصرف. تهذيب السيرة النبوية ، ا

فمنهم : الخُلفاء الراشدين ، والزبير بن العوام ، وعامر بن فهيرة ، وعمرو بن العاص ، وأُبي بن كعب ، وعبدالله بن الأرقم ، والأرقم بن أبي الأرقم ، وثابت بن قيس بن شماس ، وحنظلة بن الربيع ، وخالد بن الوليد ، والمُغيرة بن شعبة ، وقالوا : وكان أكثرهم كتابة : زيد بن ثابت ، ومعاوية بن أبي سفيان رضي الله عن الجميع ، انتهى. المصادر : زاد المعاد ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / مكتبة مصطفى الباز { 1 / 50 ، 51 } ، فصل في كُتّابُه ﷺ ، بتصرف. تهذيب السيرة النبوية ، الإمام النووي رحمه الله ، ط / دار الصُميعي { 50 ، 51 } ، فصل في كُتّابُه ﷺ ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 1003 https://www.instagram.com/p/B_ZbSsHg5M6/?igshid=149uktqmzs4u9 💎💎💎   تيليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

فمنهم : أنس بن مالك وكان على حوائجه ﷺ . عبدالله بن مسعود صاحب نعليه إذا قام ألبسه إياهما ، وإذا جلس حطهما وجعلهما في ذراعيه حتى يقوم ، وكان أيضاً لسواكه ﷺ . عقبة بن عامر الجهني صاحب بغلته ﷺ يقود به في الأسفار. أسلع بن شريك وكان صاحب راحلته ﷺ . أيمن بن عبيد وكان على مطهرته وحاجته ﷺ ، انتهى. المصادر : زاد المعاد ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / مكتبة نزار مصطفى الباز { 1 / 50 } ، فصل في خدامه ﷺ ، بتصرف. تهذيب السيرة النبوية ، الإمام النووي رحمه الله ، ط / دار الصُميعي { 49 } ، فصل في خدمه ﷺ ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 1002 https://www.instagram.com/p/B_WvQB_gm-k/?igshid=13woadldhpoke 💎💎💎   تيليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

الموالي : جمع مولى وهو مَنْ كان مملوكاً ثم أُعتق. فمنهم ، من الرجال : زيد بن حارثة ، سلمان الفارسي ، ثوبان بن بُجْدُد ، أبو كبشة واسمه سليم شهد بدراً ، أبو رافع واسمه أسلم ، أيمن بن أم أيمن ، يسار الراعي ، سفينة بن فروخ واسمه مهران ، سماه النبي ﷺ بسفينة لأنه كانوا يُحمْلونه في السفر متاعهم فقال : { أنت سفينة }. من النساء : سلمى أم رافع ، بركة أم أيمن ، أم أُسامة بن زيد ، ميمونة بنت سعد ، وخضرة ، ورضوى ، ورزينة ، أم عباس ، ويُقال – أيضاً - : أم عيّاش ، انتهى. المصادر : زاد المعاد ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / مكتبة مصطفى الباز { 1 / 49 ، 50 } ، فصل في مواليه ﷺ ، بتصرف. تهذيب السيرة النبوية ، الإمام النووي رحمه الله ، ط / دار الصُميعي { 46 – 48 } ، فصل في مواليه ﷺ ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 1001 https://www.instagram.com/p/B_WCvRnJQ1Q/?igshid=15ccv2sltzgl1 💎💎💎   تيليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

                                     نص الحديث الصحيح كان النبي ﷺ يُبشر أصحابه بقدوم رمضان ، فعن أبي هُريرة رضي الله عنه : كان النبي ﷺ   يُبشر أصحابه ، يقول : { لقد جاءكم شهر مُبارك كتب الله عليكم صِيامه ، فيه تُفتح أبواب الجِنان ، وتُغلق فيه أبواب الجحيم ، وتُغلّ فيه الشياطين ، فيه ليلة خيرٌ مِنْ ألف شهر ، مَنْ حُرم خيرها فقد حُرم }. قال بعض العُلماء : هذا الحديث أصل في تهنئة الناس بعضهم بعضاً بشهر رمضان ، انتهى. الشاهد : فلنُبادر بإحياء هذه السُنّة. المصدر : لطائف المعارف ، الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله ، ط / دار الحديث { 203   ، 204 } ، فصل : حِكمة كراهة تقدم رمضان بصيام ، بتصرف. ************ نص الحديث المكذوب والموضوع { أتاكم رمضان ، شهر يغشاكم الله فيه ، فينزل فيه الرحمة ، ويحط الخطايا ، ويستجيب الدعاء ، ويباهي بكم ملائكته ، فأروا الله من أنفسكم خيرًا ، فإن الشقي من حـُـرم فيه رحمة الله }. المصدر : https://islamqa.info/ar/273606 انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 1000 https://www.instagram.com/p/B_KIMR3g8Ui/?igshid=1a2qmunu5zauq 💎💎💎 ت

ذكر الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز الصبر المحمود في اثنين وثمانين موضعاً ، والصبر المذموم في موضعين ، حيث قال في المذموم : { سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيصٍ } " إبراهيم : 21 " ، وقال : { أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَىٰ آلِهَتِكُمْ } " ص : 6 " ، أو قال : { فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ } " البقرة : 175 " ، المروزي شك ، انتهى. لو لم يكن للصابر فضلٌ سوى هاتين الآتين لكفتاه : 1. قوله تعالى : { إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ } " البقرة : 153 ". 2. وقوله تعالى : { وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ }  " آل عمران : 146 ".  الشاهد 👉 قال الله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }  " آل عمران : 200 ".  المصدر :  📙 بدائع الفوائد. ✍️ الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله. ط / دار ابن حزم { 788 } ، ومن خط القاضي من جزء فيه تفسير آيات من القرآن عن الإمام أحمد ، بتصرف. 📸 انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 9

سُئل مالك بن أنس عن مسألة ، فقال : لا أدري. فقيل له : إنها مسألة خفيفة سهلة ! فغضب ، وقال : ليس في العِلم شيءٌ خفيف ، ألم تسمع قوله جلّ ثناؤه : { إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا } ! فالعِلم كله ثقيل ، وخاصّة ما يسأل عنه يوم القِيامة. سُئل الشعبي عن مسألة ، فقال : لا أدري ، فقيل له : ألا تستحي من قولك : لا أدري ، وأنت فقيه أهل العراق ؟ فقال : لكن الملائكة لم تستحِ حين قالوا : { لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا }. قال بعض أهل العلم : تعلّم لا أدري فإنك إن قلت لا أدري : علّموك حتى تدري ، وإن قلت : أدري سألوك حتى لا تدري ، انتهى. الشاهد 👉🏻 قد تُصادف شخصاً يدّعي معرفة كل شيء ويُفتي في كل عِلم ، حتى أنه يُلقب : بـ { أبو العُرِّيف }. المصادر 📚  📗 بدائع الفوائد. ✍🏻 الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله. ط / دار ابن حزم { 999 }. فصل في الورع في الفتيا ، بتصرف. 📗 إعلام الموقعين. ✍🏻 الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله. ط / دار الحديث { 4 / 459 }. فصل : من أفتى وليس أهلاً للفتوى آثم ، بتصرف. 📸 انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 998 https://www.instagram.com/p/B

مزارعٌ باع كل ما يملك في هولندا وهاجر إلى جنوب أفريقيا لشراء أرض كبيرة  بغرض تحويلها إلى مزرعة ضخمة ، ولكن بعد استلامها اكتشف أنها لم تكن فقط أرضاً جدباء وبوراً بل ومليئة بالعقارب والأفاعي القاذفة للسم. وبدل أن يندب حظه قرر نسيان الزراعة برمتها واستغلال كثرة الأفاعي لإنتاج مضادات للسموم الطبيعية لدرجة تحولت مزرعته اليوم إلى أكبر منتج للقاحات السموم في العالم ، انتهى. الشاهد  👉  دائماً انظر إلى الجانب المُشرق🌤️ المصدر :  🥜 نظرية الفستق. ✍️ أ. فهد بن عامر الأحمدي حفظه الله. ط / دار الحضارة { 76 ، 77 }. حكايات في تطوير الذات ، بتصرف. 📸 انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 997 https://www.instagram.com/p/B-w3yv7gyer/?igshid=1m6364nzahhal 💎💎💎  تيليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

مما ينبغي أن يـُـعلم : أن الرحمة صفة تقتضي إيصال المنافع والمصالح إلى العبد ، وإن كرهتها نفسه وشقت عليها ، فهذه هي الرحمة الحقيقية ، فأرحم الناس بك من شق عليك في إيصال مصالحك ودفع المضار عنك. ولهذا كان من تمام رحمة أرحم الراحمين تسليط أنواع البلاء على العبد ، فإنه أعلم بمصلحته ، فابتلاؤه له وامتحانه ومنعه من كثير من أغراضه وشهواته من رحمته به ، ولكن العبد لجهله وظلمه يتهم ربه ، ولا يعلم بإحسانه إليه بابتلائه وامتحانه ، انتهى  الشاهد 👉🏻 قال أرحم الراحمين : { وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۖ وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ }. اللهم ارحمنا فإنك بنا راحم ، اللهم لا تعذبنا فإنك علينا قادر. المصدر:  📕 أسماء الله الحُسنى. ✍🏻 الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله. ط / المكتبة التوفيقية { 208 }. الرحمن الرحيم ، بتصرف. 📸 انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 996 https://www.instagram.com/p/B-rnh-LguK8/?igshid=yfs7rwe57662 💎💎💎 تيليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

إبراهيم بن العباس بن محمد الصولي ، أسلم على يدي يزيد بن المهلب بن أبي صفرة ، له ديوان شعرٍ جيد ، فمن ذلك قوله :  ولرب نازلة يضيق بها الفتى               ذرعاً وعندَ اللهِ منها المخرجُ ضاقت فلما استحكمت حلقاتها             فـُـرجت وكنتُ أظنها لا تـُـفرجُ توفي في منتصف شعبان من سنة ٢٤٣هـ ، انتهى. الشاهد 👉 بعد ظلمة الليل حتماً سيأتي الصباح بأنواره. المصدر : 📙 البداية والنهاية. ✍ الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله. ط / دار الاخيار { 10 / 570 }. إبراهيم بن العباس ، بتصرف. 📸 انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 995 https://www.instagram.com/p/B-hTOyIgVi0/?igshid=6nkpjr7b6bec 💎💎💎  تيليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

ذكر الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم نبيه ﷺ بأشرف مقامات العبودية في ثلاث آيات : ١. مقام الاسراء : قال الله تعالى : { سُبۡحَٰنَ ٱلَّذِيٓ أَسۡرَىٰ بِعَبۡدِهِۦ لَيْلاً مِّنَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ إِلَى ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡأَقۡصَا ٱلَّذِي بَٰرَكۡنَا حَوۡلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنۡ ءَايَٰتِنَآۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ }. ٢. مقام الدعوة : قال تعالى : { وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا }. ٣. مقام التحدي : قال تعالى : { وَإِن كُنتُمۡ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلۡنَا عَلَىٰ عَبۡدِنَا فَأۡتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثۡلِهِۦ وَٱدۡعُواْ شُهَدَآءَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ } ، انتهى. الشاهد 👉🏻 اللهمّ صلﱢ وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد ﷺ. المصدر :  📗 أسماء الله الحسنى. ✍🏻 الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله. ط / المكتبة التوفيقية { 357 }. الغني ، أكمل الخلق عند الله ، بتصرف.  📸 انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 994 https://www.instagram.com/p/B-aRs_YJeIB/?igshid=5e197fm07qm5 تيليجرام : { قناة معلومة موثقة }

قال عثمان بن الهيثم : كان رجل بالبصرة من بني سعد ، وكان قائداً من قواد عبيد الله بن زياد ، فسقط من السطح فانكسرت رجلاه ، فدخل عليه أبو قلابة يعوده ، فقال له : أرجو أن تكون لك خيرة ، فقال له : يا أبا قلابة ، وأي خير في كسر رجليّ جميعاً ؟! فقال : ما ستر اللهُ عليك أكثر ، فلما كان بعد ثلاث ورد عليه كتاب ابن زياد أن يخرج فيقاتل الحسين ، فقال للرسول : قد أصابني ما ترى ، فما كان إلا سبعاً حتى وافى الخبر بقتل الحسين ، فقال الرجل : رحم الله أبا قلابة لقد صدق أنه كان خيرة لي ، انتهى.  الشاهد 👉 قال الله تعالى : { وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ } البقرة "216". المصدر :  📙 صفة الصفوة. ✍ الإمام ابن الجوزي رحمه الله. ط / مؤسسة الكتب الثقافية { ٣ / ١٣٠ }. أبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي ، بتصرف. 📸 انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 993 https://www.instagram.com/p/B-B1scyAm7P/?igshid=l8hshdp8p13u 💎💎💎 تيليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

كان رجل بالبادية له كلب وحمار وديك ، فالديك يوقظ للصلاة ، والحمار ينقلون عليه الماء ويحمل خباءهم ، والكلب يحرسهم. فجاء الثعلب فأخذ الديك ، فحزنوا ، فقال الرجل : عسى أن يكون خيراً ، ثم جاء ذئب فخرق بطن الحمار ، فحزنوا ، فقال الرجل : عسى أن يكون خيراً ، ثم أصيب الكلب ، فحزنوا ، فقال الرجل : عسى أن يكون خيراً ، ثم أصبحوا ذات يوم ، فنظروا فإذا قد سُبي من حولهم وبقوا هم ، وإنما أخذ أولئك بما كان عندهم من الصوت والجلبة ، ولم يكن عند { هؤلاء } شيء يجلب ؛ فقد ذهب كلبهم وحمارهم وديكهم ، انتهى.  الشاهد 👉🏻 قال الله تعالى : { فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا }. المصدر: 📗 مختصر منهاج القاصدين.  الإمام ابن قدامة المقدسي رحمه الله. ط / دار الفجر للتراث { 384 ، 385 }. فصل : يتصور { الرضى } فيما يخالف الهوى ، بتصرف. 📸 انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 992 https://www.instagram.com/p/B93-MgGgSVG/?igshid=ez7gn1e1rz4g 💎💎💎 تيليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

قال الله تعالى : { وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ } . من الآداب التي أدّب الرب سبحانه وتعالى بها نبيه صلى الله عليه وسلم  أمره بترك الاستعجال على تلقِّي الوحي ، بل يصبر إلى أن يفرغ جبريل من قراءته ، ثم يقرأه بعد فراغه عليه ، - ولنا فيه أُسوة حسنة صلى الله عليه وسلم  - ، فينبغي لطالب العِلم ولسامعه التأني والتثبت في تلقِّي العِلم ، وأن لا يُبادر مُعلّمه قبل فراغه من كلامه ، بل   يصبر عليه حتى يقضي كلامه ، ثم يُعيده عليه ، أو يسأل عما أشكل عليه منه ، ولا يُبادره قبل فراغه ، انتهى. الشاهد : مَنْ تأنى نال ما تمنى. المصدر : التبيان في أقسام القرآن ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / دار الكِتاب العربي { 107 } ، من أسرار سورة القِيامة ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 991 https://www.instagram.com/p/B9lpvZqAWzg/?igshid=tly0g6o1z6lh 💎💎💎 تيليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

عن النُعمان بن بشير ، قال : استأذن أبو بكر على النبيّ ﷺ فإذا عائشة ترفع صوتها عليه ، فقال : يا بنت فلانة ، ترفعين صوتك على رسول الله ﷺ ؟ فحال النبيُّ بينه وبينها. ثم خرج أبو بكر ، فجعل النبيُّ ﷺ يترضاها ، وقال : { ألم تريني حُلت بين الرجل وبينك ؟ }. ثم استأذن أبو بكر مرةً أُخرى ، فسمع تضاحُكهما ، فقال : أشركاني في سِلمكما ، كما أشركتُماني في حربكما ، انتهى. الشاهد : قال ﷺ : { استوصوا بالنساء خيراً } . المصدر : سِير أعلام النُبلاء ، الإمام شمس الدين الذهبي رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية { 2 / 344 } ، عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها وعن أبيها ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 990 https://www.instagram.com/p/B9VvazDAV3D/?igshid=nnspx03qkr9s 💎💎💎 تيليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

مقامات رد السلام ثلاثة :   1.    مقامُ فضل : أن يرد عليه أحسن من التحية. 2.    مقامُ عدل : أن يرد عليه بمثل ما سلّم به { بنظيرها }. 3.    مقامُ ظلم : أن يبخسه حقهُ وينْقصهُ منها ، انتهى. الشاهد : قال الله تعالى : { وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا } . المصدر : بدائع الفوائد ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / دار ابن حزم { 482 } ، الحِكمة في ابتداء السلام بالنكرة وجوابه بالمعرفة ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 989 https://www.instagram.com/p/B9OcdglACkJ/?igshid=4tc6pefif9c9 💎💎💎 تيليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010