رامي بن أحمد الدعيس ( أبو عبدالملك الدعيس )

مزارعٌ باع كل ما يملك في هولندا وهاجر إلى جنوب أفريقيا لشراء أرض كبيرة  بغرض تحويلها إلى مزرعة ضخمة ، ولكن بعد استلامها اكتشف أنها لم تكن فقط أرضاً جدباء وبوراً بل ومليئة بالعقارب والأفاعي القاذفة للسم. وبدل أن يندب حظه قرر نسيان الزراعة برمتها واستغلال كثرة الأفاعي لإنتاج مضادات للسموم الطبيعية لدرجة تحولت مزرعته اليوم إلى أكبر منتج للقاحات السموم في العالم ، انتهى. الشاهد  👉  دائماً انظر إلى الجانب المُشرق🌤️ المصدر :  🥜 نظرية الفستق. ✍️ أ. فهد بن عامر الأحمدي حفظه الله. ط / دار الحضارة { 76 ، 77 }. حكايات في تطوير الذات ، بتصرف. 📸 انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 997 https://www.instagram.com/p/B-w3yv7gyer/?igshid=1m6364nzahhal 💎💎💎  تيليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

إبراهيم بن العباس بن محمد الصولي ، أسلم على يدي يزيد بن المهلب بن أبي صفرة ، له ديوان شعرٍ جيد ، فمن ذلك قوله :  ولرب نازلة يضيق بها الفتى               ذرعاً وعندَ اللهِ منها المخرجُ ضاقت فلما استحكمت حلقاتها             فـُـرجت وكنتُ أظنها لا تـُـفرجُ توفي في منتصف شعبان من سنة ٢٤٣هـ ، انتهى. الشاهد 👉 بعد ظلمة الليل حتماً سيأتي الصباح بأنواره. المصدر : 📙 البداية والنهاية. ✍ الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله. ط / دار الاخيار { 10 / 570 }. إبراهيم بن العباس ، بتصرف. 📸 انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 995 https://www.instagram.com/p/B-hTOyIgVi0/?igshid=6nkpjr7b6bec 💎💎💎  تيليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

قال عثمان بن الهيثم : كان رجل بالبصرة من بني سعد ، وكان قائداً من قواد عبيد الله بن زياد ، فسقط من السطح فانكسرت رجلاه ، فدخل عليه أبو قلابة يعوده ، فقال له : أرجو أن تكون لك خيرة ، فقال له : يا أبا قلابة ، وأي خير في كسر رجليّ جميعاً ؟! فقال : ما ستر اللهُ عليك أكثر ، فلما كان بعد ثلاث ورد عليه كتاب ابن زياد أن يخرج فيقاتل الحسين ، فقال للرسول : قد أصابني ما ترى ، فما كان إلا سبعاً حتى وافى الخبر بقتل الحسين ، فقال الرجل : رحم الله أبا قلابة لقد صدق أنه كان خيرة لي ، انتهى.  الشاهد 👉 قال الله تعالى : { وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ } البقرة "216". المصدر :  📙 صفة الصفوة. ✍ الإمام ابن الجوزي رحمه الله. ط / مؤسسة الكتب الثقافية { ٣ / ١٣٠ }. أبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي ، بتصرف. 📸 انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 993 https://www.instagram.com/p/B-B1scyAm7P/?igshid=l8hshdp8p13u 💎💎💎 تيليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/d...

كان رجل بالبادية له كلب وحمار وديك ، فالديك يوقظ للصلاة ، والحمار ينقلون عليه الماء ويحمل خباءهم ، والكلب يحرسهم. فجاء الثعلب فأخذ الديك ، فحزنوا ، فقال الرجل : عسى أن يكون خيراً ، ثم جاء ذئب فخرق بطن الحمار ، فحزنوا ، فقال الرجل : عسى أن يكون خيراً ، ثم أصيب الكلب ، فحزنوا ، فقال الرجل : عسى أن يكون خيراً ، ثم أصبحوا ذات يوم ، فنظروا فإذا قد سُبي من حولهم وبقوا هم ، وإنما أخذ أولئك بما كان عندهم من الصوت والجلبة ، ولم يكن عند { هؤلاء } شيء يجلب ؛ فقد ذهب كلبهم وحمارهم وديكهم ، انتهى.  الشاهد 👉🏻 قال الله تعالى : { فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا }. المصدر: 📗 مختصر منهاج القاصدين.  الإمام ابن قدامة المقدسي رحمه الله. ط / دار الفجر للتراث { 384 ، 385 }. فصل : يتصور { الرضى } فيما يخالف الهوى ، بتصرف. 📸 انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 992 https://www.instagram.com/p/B93-MgGgSVG/?igshid=ez7gn1e1rz4g 💎💎💎 تيليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

قال الله تعالى : { وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ } . من الآداب التي أدّب الرب سبحانه وتعالى بها نبيه صلى الله عليه وسلم  أمره بترك الاستعجال على تلقِّي الوحي ، بل يصبر إلى أن يفرغ جبريل من قراءته ، ثم يقرأه بعد فراغه عليه ، - ولنا فيه أُسوة حسنة صلى الله عليه وسلم  - ، فينبغي لطالب العِلم ولسامعه التأني والتثبت في تلقِّي العِلم ، وأن لا يُبادر مُعلّمه قبل فراغه من كلامه ، بل   يصبر عليه حتى يقضي كلامه ، ثم يُعيده عليه ، أو يسأل عما أشكل عليه منه ، ولا يُبادره قبل فراغه ، انتهى. الشاهد : مَنْ تأنى نال ما تمنى. المصدر : التبيان في أقسام القرآن ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / دار الكِتاب العربي { 107 } ، من أسرار سورة القِيامة ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 991 https://www.instagram.com/p/B9lpvZqAWzg/?igshid=tly0g6o1z6lh 💎💎💎 تيليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

مقامات رد السلام ثلاثة :   1.    مقامُ فضل : أن يرد عليه أحسن من التحية. 2.    مقامُ عدل : أن يرد عليه بمثل ما سلّم به { بنظيرها }. 3.    مقامُ ظلم : أن يبخسه حقهُ وينْقصهُ منها ، انتهى. الشاهد : قال الله تعالى : { وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا } . المصدر : بدائع الفوائد ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / دار ابن حزم { 482 } ، الحِكمة في ابتداء السلام بالنكرة وجوابه بالمعرفة ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 989 https://www.instagram.com/p/B9OcdglACkJ/?igshid=4tc6pefif9c9 💎💎💎 تيليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

آخى رسول الله r بين سَلْمان وأبي الدرداء رضي الله عنهما ، فجاء سَلْمان لزيارة أبي الدرداء ، فإذا أُم الدرداء مُتبذلة . فقال : ما شأنك ؟ قالت : إن أخاك لا حاجة له في الدنيا ، يقوم الليل ، ويصوم النهار ، فجاء أبو الدرداء ، فرحّب به ، وقرّب إليه طعاماً ، فقال له سَلْمان: كُلْ. قال : إني صائم. قال : أقسمت عليك لتُفطرنّ. فأكل معه ، ثم بات عنده ، فلمّا كان من الليل ، أراد أبو الدرداء أن يقوم ، فمنعه سَلْمان ، وقال : إنّ لجسدك عليك حقّاً ، ولربِّك عليك حقّاً ، ولأهلك عليك حقّاً ، صُم وأفطر ، وصلِّ ، وأتِ أهلك ، وأعطِ كُلَّ ذي حقِّ حقَّه ، فلمّا كان وجه الصبح ، قال له سَلْمان : قُم الآن إن شِئت. فقاما ، فتوضّآ ، ثم ركعا ، ثم خرجا إلى الصلاة ، فدنا أبو الدرداء ليُخبر رسول الله r بالذي أمره سَلْمان. فقال له : { يا أبا الدرداء ! إنّ لجسدك عليك حقّاً مثل ما قال لك سَلْمان } ، انتهى. الشاهد : من أعظم أبواب الفِقه أن تُعطي كل ذي حق حقه. المصدر : سِير أعلام النُبلاء ، الإمام شمس الدين الذهبي رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية { 2 / 424 } ، أبو الدرداء رضي الله عنه ، بتصرف. انستقرام : dram...

ما أروع الأشجار ! تزهر ربيعاً وتثمر صيفاً ، لا حاجة لها لتصفيق أو ثناء ، وتنثر أوراقها خريفاً ، لا تخاف نقداً ولا تخشى لوماً ، انتهى. الشاهد : تعامل مع فصول حياتك كتعامل الشجرة مع فصول حياتها. المصدر : أفكار تحيا بها ، د / خالد المنيف حفظه الله ، ط / فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية { 227 } ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 985 https://www.instagram.com/p/B8frvyeAFxl/?igshid=1g4zylr4rs92n 💎💎💎 تيليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

لما أخذت دودة القز تنسج أقبلت العنكبوت تتشبه بها وقالت : لكِ نسج ولي نسج ، فقالت دودة القز : ولكن نسجي أردية المُلوك ونسجك شبكة الذُباب ، وعند مس النسيجين يتبين الفرق. شجرة الصنوبر تُثمر في ثلاثين سنة ، وشجرة الدُباء تصعد في أُسبوعين ، فتقول الأخيرة للأُولى : إنّ الطريق التي قطعتها في ثلاثين سنة قطعتها في أُسبوعين ، ويُقال لي : شجرة ولكِ شجرة ، فقالت لها الصنوبرة : مهلاً حتى تهب رياح الخريف ، فإن ثبتِّ لها تمّ فخرك ، انتهى. الشاهد : مع مرور الزمن ستعرف مَنْ هو الأنفع ومَنْ هو الأقوى. المصدر : بدائع الفوائد ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / دار ابن حزم { 944 } ، فصل : حِكم ومواعظ ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 981 https://www.instagram.com/p/B77z3NvAuDu/?igshid=1a24kslyr9dtc 💎💎💎 تيليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

قد يكون الحق معك لكنك لا تحسن الوصول به ولا تجيد الدوران معه حول منعطفات الطريق لتتفادى المآزق وتتخطى العقبات وتبلغ به ما تريد ، وقد يكون الباطل مع غيرك ولكنه يُلبسه ثوب الحق ثم يجيد الانطلاق معه حتى يصل به إلى حيث ينبغي أن يصل الحق ، وترى أنت ذلك فتتألم له تألماً قد يكون ساكناً فيعزلك عن المجتمع ، وقد يكون صاخباً فتتضاعف معه أخطاؤك فيتنكر لك الناس ، كل ذلك والحق معك والباطل مع غيرك. وقد يسوؤك تنكر الناس لك فتتبرم بالحياة والناس وتصير إنساناً ساخطاً متشائماً ناقماً على الجميع ثم على نفسك وعملك ويخسرك المجتمع. ولا أطلب منك أن تجيد الالتواء والانثناء حتى تصل بحقك إلى مبتغاك ، ولكن أطلب منك أن تصبر وتثابر وتتشبت بالحق وتناضل في سبيله وتؤمن أن العاقبة حتماً لهذا الحق ... انتهى. الشاهد : الصدق في القول والعمل ، والثبات عليهما ؛ يظهران للناس الحق الذي معك. المصدر : كيف نفهم الإسلام ، محمد الغزالي رحمه الله ، ط / نهضة مصر { 16 } ، فصل : حول التعريف بالإسلام ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 975 https://www.instagram.com/p/B6ZyBCZAfwP/?igshid=1iu4j24eam26f 💎💎💎 ...

تناظر يوماً بازي وديك ، فقال البازي للديك : ما أعرف أقل وفاءً منك ، فقال : وكيف ذاك ؟ فقال : تُؤخذ بيضة ويحضنك أهلك وتخرج على أيديهم فيطعمونك بأكفهم حتى إذا كبرت صرت لا يدنو منك أحد إلا طرت ها هنا وها هنا وصحت ، فإذا علوت حائط دار كنت فيها سنين طرت منها وتركتها وصرت إلى غيرها. وأنا أُؤخذ مِنَ الجبال وقد كبرت فأطعم الشيء اليسير وأُؤنس يوماً أو يومين ثم أُطلق على الصيد فأطير وحدي وآخذه وأجيء به إلى صاحبي. فقال له الديك : { ذهبت عنك الحجة } أما لو رأيت بازياً في سفود ما عدت إليهم أبداً ، وأنا في كل وقت أرى السفافيد مملوءة ديوكاً أبيت معهم ، فأنا أكثر وفاءً منك ، انتهى. يُقصد بالسفود : عود الشواء. الشاهد : برأيك أيهما أكثر وفاءً ، البازي أم الديك ؟ المصدر : المُنتظم في تاريخ المُلوك والأُمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكُتب العِلمية { 8 / 178 } ، فصل : سليمان بن أبي سليمان المورياني ، مولى بني سليم ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 961 https://www.instagram.com/p/B4O50uFAcXb/?igshid=1xdax9j4kedbi 💎💎💎 تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   http...

جميلٌ عندما ترى كثيراً من الناس وهم على مائدة الطعام يُذكّر بعضهم بعضاً قبل البدء في تناول الطعام : { بالبسملة } حتى أنها أصبحت عادة عند البعض ، ومع ذلك فقد لا تجد إلا القليل الذي يُذكّر الناس بعد الانتهاء من تناول الطعام بقول : { الحمد لله } ، فحبذا لو أن كل مَنْ انتهى من الطعام أن يُذكّر الباقين على المائدة بقوله : { الحمد لله } بصوت مسموع حتى يتذكر الجميع. ملاحظة : لا يقتصر ذلك على الطعام فحسب ، بل وحتى على الشُرب مثل شُرب الماء أو شُرب الشاهي أو القهوة أو { الكابتشينو } ... إلخ يُسمي في البداية ويحمد الله في النهاية ، انتهى. الشاهد : لعلك تبدأ بذلك وأنت على مائدة طعامك في المنزل. المصدر : خاطرة. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 960 https://www.instagram.com/p/B4Hkw41AB-a/?igshid=nbb6ly054kwk 💎💎💎 تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

قيل عن الديك أنه يُصادف الحبة في الأرض وهو يحتاج إليها فلا يأكلها بل يستدعي الدجاج ويطلبهن طلباً حثيثاً حتى تجيء الواحدة منهن فتلتقطها وهو مسرور بذلك طيب النفس به ، وإذا وضع له الحبّ الكثير فرقه ههنا وههنا وإن لم يكن هناك دجاج ، لأن طبعه قد ألف البذل والجود فهو يرى أنّ من اللؤم أن يستبدّ وحده بالطعام ، انتهى. الشاهد : جميلٌ أن تُحب الخير للغير. المصدر : شفاء العليل ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط /   مكتبة نزار الباز { 1 / 133 } ، الباب الرابع عشر ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 958 https://www.instagram.com/p/B33uYbKgs4U/?igshid=xohg28i2szwz 💎💎💎 تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

تقابل ثلاثة نفر فقال أحدهم : أنا أُحب الموت للقاء الله تعالى. وقال الآخر : أُحب البقاء لطاعة الله وعبادته سبحانه. وقال الأخير : ولكني أُحب من ذلك ما أحب الله ، فإن كان يُحب إماتتي أحببت الموت ، وإن كان يُحب حياتي أحببت الحياة ، فأنا أُحب ما يُحبه من الحياة والموت ، انتهى. الشاهد : سلم أمرك لله تسلم. المصدر : طريق الهجرتين ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / مكتبة نزار الباز { 191 } ، في تقسيم الناس من حيث القوة العِلمية والعَملية ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 954 https://www.instagram.com/p/B3CC91lAs3W/?igshid=1uwnk8i195vqx 💎💎💎 تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

من الناس مَنْ يكون سيّد عمله الذِكر ، فقد جعله زاداً لمعاده ، ورأس مالٍ لمآله ، فمتى فتر عنه أو قصّر رأى أنه قد غُبن وخسر. ومنهم مَنْ يكون سيّد عمله الصلاة ، فمتى قصّر في ورده منها أو مضى عليه وقت وهو غير مشغول بها أو مستعد لها أظلم عليه وقته ، وضاق صدره. ومنهم مَنْ يكون سيّد عمله الإحسان ، والنفع المُتعدي ، كقضاء الحاجات ، وتفريج الكُربات ، وإغاثة اللهفات ، وأنواع الصدقات. ومنهم مَنْ يكون سيّد عمله الصوم ، فمتى أفطر تغيّر عليه قلبه ، وساءت حاله. ومنهم مَنْ يكون سيّد عمله قراءة القرآن ، وهي الغالب على أوقاته ، وهي من أعظم أوراده. ومنهم مَنْ يكون سيّد عمله الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ومنهم الحجّ والعُمرة ، ومنهم مَنْ يُفتح له في أكثر من باب ، انتهى. الشاهد : مما ذُكِر أي الأعمال الصالحة تختار لنفسك ؟ المصدر : طريق الهجرتين ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / مكتبة نزار الباز { 154 } ، قاعدة : في مشاهد الناس في المعاصي والذنوب ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 952 https://www.instagram.com/p/B2yaB7Dg9TQ/?igshid=q7zqzbfs0yqy 💎💎💎 تل...

يُذكر أن الحجّاجّ أولم في اختتان بعض ولده فاستحضر بعض الدهاقين يسأله عن ولائم الفُرس ، وقال : أخبرني بأعظم صنيع شهدته ، فقال له : نعم أيها الأمير ، شهدت بعض مرازبة كسرى ، وقد صنع لأهل فارس صنيعاً أحضر فيه صحائف الذهب على مائدة طعام من فضة ، أربعة على كل واحد ، وتحمله أربع وصائف ، ويجلس عليه أربعة من الناس ، فإذا طعموا أُتبعوا أربعتهم المائدة بصحافها ووصائفها . فقال الحجّاجّ : يا غُلام انحر الجزُرَ وأطعم الناس. وعلم أنه لا يستقل بهذه الأُبهة ، وكان كذلك. الدهاقين : مفردها دهقان : اسم فارسي يُطلق على رئيس القرية وأصحاب الأملاك الشاسعة ، انتهى. الشاهد : قال ابن كثير في تفسيره نصف آية جمعت الطب كله ، قوله تعالى : { وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ } . المصدر : مُقدمة ابن خلدون ، الإمام عبد الرحمن بن خلدون رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية { 162 } ، الفصل الخامس عشر ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 951 https://www.instagram.com/p/B2lXNEYABt9/?igshid=7ibwatv5eda2 💎💎💎 تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t...