رامي بن أحمد الدعيس ( أبو عبدالملك الدعيس )

في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها وعن أبيها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان " ، وفي رواية البخاري " في الوتر من العشر الأواخر من رمضان " ، وله من حديث ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " التمسوها في العشر الأواخر الغوابر من رمضان " ، وفي رواية مسلم  من حديث أبي هريرة رضي الله عنه " التمسوها في العشر الغوابر "   ، وقد استنبط طائفة من المتأخرين من القرآن أنها ليلة سبع وعشرين من موضعين  : أحدهما : أن الله تعالى كرر ذكر ليلة القدر في سورة القدر في ثلاثة مواضع منها ، وليلة القدر حروفها 9 حروف و 9 × 3 = 27 والثاني : أنه قال : " سلام هي " فكلمة هي الكلمة 27 من السورة ، فإن كلماتها كلها 30 كلمة . قال ابن عطية : هذا من مُلح التفسير لا من متين العلم وهو كما قال ، والله أعلم بالصواب ، انتهى . المرجع : لطائف المعارف ، الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله ، ط / دار الحديث " 276 " ، فصل : وظيفة شهر رمضان ، المجلس الخامس : في ذكر السبع الأواخر من رمضان ، ...

1.    كان صلى الله عليه وسلم لا يخرج حتى يأكل تمرات أفرادا. عن أنس رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم الفطر لم يخرج حتى يأكل تمرات أفرادا ، " الدارقطني وأحمد في المسند ". 2.     يكبر في صلاة العيد اثنتي عشرة تكبيرة " 7 في الأولى و 5 في الثانية ". عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر في عيد اثنتي عشرة تكبيرة ، سبعاً في الأولى و خمساً في الثانية ، ولم يصل قبلها ولا بعدها ، "   أبو داود وأحمد والطبراني في المعجم الكبير " .    3. إذا خرج من طريق لا يرجع منه بل من طريق آخر .    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج إلى العيد خرج في غير الطريق الذي خرج منه . وفي رواية للبخاري أيضا   :    عن ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج في العيد من طريق ورجع في أخرى ،انتهى . الشاهد : تقبل الله منا ومنكم الطاعات وغفر لنا ولكم الزلات وكل عام وأنتم بخير . المرجع  : الوفاء بأحوال المصطفى ، الإمام اب...

كان نبينا الكريم يخص العشر الأواخر بأعمال لا يعملها في بقية الشهر فمن ذلك : 1.   أنه كان يحي الليل : فيحتمل أن المراد بذلك إحياء الليل كله . 2.   أنه كان يوقظ أهله للصلاة في ليالي العشر دون غيرها من الليالي . 3.   أنه كان يشد المئزر ، واختلفوا في معنى شد المئزر على أقوال :  -  فمنها أنه كناية عن شدة جده واجتهاده في العبادة .  -  ومنها أنه لم يأو إلى فراشه حتى ينسلخ رمضان .  -  ومنها أن طوى فراشه واعتزل النساء . 4. الاعتكاف : فكان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله تعالى . ونختم بمعنى الاعتكاف وحقيقته : فمعنى الاعتكاف وحقيقته قطع العلائق عن الخلائق للاتصال بخدمة الخالق ، وكلما وقويت المعرفة بالله والمحبة له والأنس به أورثت صاحبها الانقطاع إلى الله تعالى بالكلية على كل حال . فقيل لأحدهم وهو منفردا في بيته خاليا بربه . أما تستوحش ؟ قال : كيف أستوحش وهو يقول : " أنا جليس من ذكرني " . شعر : أوحشتني خلواتي ،،، بك من كل أنيس . وتفردت فعاينتك ،،، بالغيب جليسي . انتهى المرجع : لطائف المعارف ، الإمام ابن رجب...

فعدد أسماء الجنة 12 اسما حسب ما ورد ذكرها في القرآن العظيم وإليكم التفاصيل : الاسم الأول : " الجنة "   وهو الاسم العام المتناول لتلك الدار وما اشتملت عليه من أنواع النعيم واللذة والبهجة والسرور وقرة الأعين . الاسم الثاني : " دار السلام "   وقد سماها الله بهذا الاسم في قوله : " لهم دار السلام عند ربهم " .  الاسم الثالث : " دار الخلد "   وسميت بذلك لأن أهلها لا يظعنون عنها أبدا كما قال تعالى : " عطاء غير مجذوذ " . الاسم الرابع : " دار المقامة "   قال تعالى حكاية عن أهلها : " وقالوا الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور الذي أحلنا دار المقامة من فضله ... " .   الاسم الخامس : " جنة المأوى " والمأوى مفعل من أوى يأوي إذا انضم إلى المكان وصار إليه واستقر به .   الاسم السادس : " جنات عدن " فقيل هي اسم لجنة من الجنان والصحيح أنه اسم لجملة الجنان وكلها جنات عدن . الاسم السابع : " دار الحيوان "                    ...

خلال الأيام القادمة سنعيش حدثاً تاريخياً عظيماً  مرّ على المسلمين في الجيل الأول ، جيل محمد r وأصحابه الكرام ، حيث كان هذا الحدث فاصلاً عظيماً في تاريخ الأمة ، أظهر الله فيه الحق على الباطل ونصر المسلمون نصراً مؤزراً لا ينساه التاريخ ، ونصرهم هذا لم يكن بعددهم ولا بعتادهم ، بل كان بإيمانهم بربهم الذي قال في محكم التنزيل : { ... وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ } (47) سورة الروم ، إنها غزوة بدر الكبرى وإليكم التفاصيل :  اسم الغزوة : بدر الكبرى. تاريخها : 17 رمضان 2 هـ. سببها : خرج المسلمون لاعتراض عير لقريش وهي آتية من بلاد الشام استجابة لأمر رسول الله r قائلاً : " هذه عير قريش فيها أموالهم فاخرجوا إليها لعل الله يُنفلّكموها " . مكانها : بدر. حامل لواء الرسول r : مصعب بن عمير t . قائد المسلمين : سيد الخلق محمد r . قائد العدو : أبو جهل. عدد الجيش المسلم : 314 مقاتل. عدد جيش العدو : 950 مقاتل. سور قرآنية تحدثت عنها : سورة الأنفال وآيات من سورة آل عمران. نتيجة الغزوة : نصر عظيم للمسلمين على المشركين. عدد القتلى من الفريقين : قتل 70 من...

بسم الله الرحمن الرحيم  موعد مهرجان أو عيد القرقيعان : ويكون الاحتفال به في ليلة الخامس عشر من شهر رمضان أو قبله أو بعده . مظاهر هذا المهرجان أو العيد في  السابق  : ومظاهر الاحتفال بهذا المهرجان أو العيد أن يقوم الأطفال بالتجول على البيوت ويرددون أناشيد ، ومن الناس من يعطيهم حلوى أو مكسرات أو قليلا من النقود ، وكانت لا ضابط لها آنذاك .   مظاهر هذا المهرجان أو العيد في  الوقت الحاضر  : أما في الوقت الحاضر فبدأت العناية به ، وصار له احتفال في بعض المواقع والمدارس وغيرها ، وصار ليس للأطفال وحدهم بل صار تجمع له الأموال . فهذا مظهر المهرجان أو عيد القرقيعان فيا ترى ما حكمه في الشرع؟ فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عن حكم هذا المهرجان " عيد القرقيعان " فأجابت عنه : بأن الاحتفال في ليلة الخامس عشر من رمضان أو في غيرها بمناسبة ما يسمى مهرجان القرقيعان  بدعة لا أصل لها في الإسلام  ، وكل بدعة ضلالة فيجب تركها ، والتحذير منها ، ولا تجوز إقامتها في أي مكان لا في المدارس ولا في المؤسسات أو غيرها ، والمشروع في ليالي رم...

للصوم ثلاثة أنواع :   1.     صوم الفريضة : وهو صيام شهر رمضان المبارك . 2.     صوم الكفارة : وهو الصوم الذي فرضه الله تعالى على من وقع في محظور من المحظورات الشرعية . مثل : -          صيام كفارة اليمين . -          صيام كفارة الظهار . -          صيام كفارة المخالفة لبعض أعمال الحج . -          صيام كفارة القتل الخطأ . 3.     صوم التطوع : وهو سنة عن النبي – صلى الله عليه وسلم – يصومه العبد قربة إلى الله تعالى وابتغاء مرضاته ، مثل : -          صيام ثلاثة أيام من كل شهر . -          صيام 10 ذي الحجة ومنها يوم عرفة لغير الحاج . -          صيام ست من شوال . -          صيام يوم عاشوراء . انتهى . الم...

                               بسم الله الرحمن الرحيم                         قطوف من السيرة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى التسليم   " العناوين " الأمر بقيام الدعوة ، أدوار الدعوة مراحلها ، فائدة عن الدور المكي ، أول من آمن به ، أول من جهر بالقرآن في مكة ، معلومة عن مكة المكرمة والمدينة المنورة   ، الضرب والشتم حيلة الجهال المتعصبين ، المراجع . " التفاصيل " الأمر بقيام الدعوة - عليه الصلاة والسلام - : تلقى النبي صلى الله عليه وسلم أوامر عديدة في قوله تعالى : ( يا أيها المدثر* قم فأنذر * وربك فكبر * وثيابك فطهر * والرجز فاهجر * ولا تمنن تستكثر * ولربك فاصبر ) أوامر بسيطة في الظاهر ، بعيدة المدى والغاية ، قوية الأثر والفعل في الحقيقة .   وتتلخص هذه الأوامر في الآتي : 1.     التوحي...