رامي بن أحمد الدعيس ( أبو عبدالملك الدعيس )

من سار على طريق الرسول صلى الله عليه وسلم ومنهاجه وإن اقتصد فإنه يسبق من سار على غير طريقه وإن اجتهد . شعر : من لي بمثل سيرك المذلل    تمشي رويدا وتجي في الأول . انتهى . فاللهم صل وسلم على نبينا محمد " عليه الصلاة والسلام " . المرجع : من كتاب لطائف المعارف فيما لمواسم العام من وظائف . للمؤلف : الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله . فصل : وظيفة شهر ذى القعدة . مبحث : فضل العلم .

قال الإمام الشافعي رحمه الله : عفوا تعف نساؤكم في المحرم    وتجنبوا ما لا يليق بمسلم إن الزنا دين فإن أقرضته       كان الوفا من أهل بيتكم فاعلم . المرجع : من كتاب ديوان الإمام الشافعي رحمه الله . جمع وترتيب وتحقيق : د . صابر القادري . فصل : الزنا دين

روي أن رجلين احتكما إلى إياس بن معاوية في مال ، فجحد المطلوب إليه المال ، فقال إياس للطالب ؟ إياس : أين دفعت إليه المال ؟ الرجل : عند شجرة في مكان كذا ! إياس : قال للرجل الآخر انطلق إلى هذا الموضع لعلك تتذكر كيف كان أمر هذا المال . فمضى الرجل وحبس إياس الخصم وبعد ساعة قال إياس للرجل . إياس : أترى خصمك قد بلغ موضع الشجرة ؟ الرجل : لا .. بعد ساعة . عندئذ قال له إياس : قم يا عدو الله أنت خائن فاحتفظ به حتى أقر واعترف ورد المال . انتهى المرجع من كتاب : القضاء والقضاة عند العرب – للمؤلف : محمد عبد الرحيم . مبحث : قم يا عدو الله .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : في بعض الآثار الإلهية يقول الله تعالى " إني لا أنظر إلى كلام الحكيم ، وإنما أنظر إلى همته " . قال : والعامة تقول : قيمة كل امرئ ما يحسن ، والخاصة تقول : قيمة كل امرئ  ما يطلب ، يريد : أن قيمة المرء همته ومطلبه . المرجع : من كتاب مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين . للمؤلف : الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله . الجزء الثالث : فصل في منزلة الهمة . 

لما كثر المدعون   للمحبة طولبوا بإقامة البينة على صحة الدعوى ، فلو يعطى الناس بدعواهم لادعى الخلي حرقة الشجي ، فتنوع المدعون في الشهود ، فقيل : لا تقبل هذه الدعوى إلا ببينة ( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ) " آل عمران : 31 " . فتأخر الخلق كلهم وثبت أتباع الحبيب في أفعاله وأقواله وأخلاقه ، فطولبوا بعدالة البينة بتزكية ( يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ) " المائدة : 54 "  . المرجع : من كتاب مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين . للمؤلف : الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله .         الجزء الثالث : فصل في منزلة المحبة .      

                     بسم الله الرحمن الرحيم                        قطوف من السيرة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى التسليم  " العناوين " أشهر المعارضين لدعوته صلى الله عليه وسلم في العهد المكي وما نزل فيهم من الآيات القرآنية على الأرجح " تفصيلا ، المراجع . " التفاصيل " أشهر الكفار المعارضين لدعوته – عليه الصلاة والسلام – في العهد المكي " تفصيلا " ، وما نزل فيهم من الآيات القرآنية على الأرجح : 1.   أبو جهل - عمرو بن هشام - : كان أبو جهل يجيء أحيانا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع منه القرآن ، ثم يذهب عنه فلا يؤمن ولا يطيع ، ولا يتأدب ولا يخشى ، ويؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقول ، ويصد عن سبيل الله  ، ثم يذهب مختالا بما فعل ، فخورا بما ارتكب من الشر ، كأنما فعل شيئا يذكر ، وفيه نزل قوله تعالى : ( فلا صدق ولا صلى * ولكن كذب وتولى * ثم ذهب إلى أهله يتمطى ... الآيات )...

قال ابن مسعود رضي الله عنه : أفرس الناس ثلاثة : 1.   العزيز في يوسف عليه السلام : حيث قال لامرأته : { وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لاِمْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا ... } (21) سورة يوسف . 2.   ابنة شعيب عليه السلام : حين قالت لأبيها في موسى : { قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ } (26) سورة القصص .    3.   أبو بكر الصديق في عمر الفاروق رضي الله عنهما : حيث استخلفه ، وفي رواية  أخرى : وامرأة فرعون حين قالت : { وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ } (9) سورة القصص . المرجع : قصص الأنبياء ، الإمام أبي الفداء إسماعيل بن كثير رحمه الله ، ط / دار المعرفة " ص 324 " ، فصل : ذكر قصة موسى عليه السلام ، بتصرف .

           أنواع الحكمة : 1.     حكمة علمية : هي الاطلاع على بواطن الأشياء ، ومعرفة ارتباط الأسباب بمسبباتها ، خلقا وأمرا ، قدرا وشرعا . 2.     حكمة عملية : وهي وضع الشيء في موضعه . آفاتها وأضدادها ثلاثة : 1.     الجهل . 2.     الطيش . 3.     العجلة . فلا حكمة لجاهل ، ولا طائش ، ولا عجول ، والله أعلم . المرجع : من كتاب مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين . للمؤلف : الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله . الجزء الثالث : فصل في منزلة الحكمة . 

الأشهر الحرم أربعة ، ثلاثة متواليات وواحد فرد وهي : 1.      ذو القعدة . 2.      ذو الحجة . 3.      المحرم . 4.      رجب . ما قيل في ترتيبها :   1.    روى من حديث ابن عمر مرفوعا أولهن : رجب . وفي إسناده موسى بن عبيدة وفيه ضعف شديد من قبل حفظه . 2.    حكى عن أهل المدينة أنهم جعلوا من سنتين وإن أولها ذو القعدة ، ثم ذو الحجة ، ثم المحرم ، ثم رجب . فيكون رجب آخرها . 3.      عن بعض المدنيين أن أولها رجب ، ثم ذو القعدة ، ثم ذو الحجة ، ثم المحرم . 4.      عن بعض أهل الكوفة جعلوها من سنة واحدة أولها المحرم ، ثم رجب ، ثم ذو القعدة ، ثم ذو الحجة . أي الأشهر الحرم أفضل :   اختلف في أي الأشهر الحرم أفضل ، وأظهر ما قيل أن أفضلها ذو الحجة والله أعلم . علة تحريم الأشهر الحرم :   قيل : إن تحريم ذو القعدة كان في الجاهلية لجل السير إلى الحج ، وسمى ذا القعدة لقعودهم فيه عن القتال ، وتحريم المحرم لرجوع الناس من الحج إلى بل...

بسم الله الرحمن الرحيم منقولة وليست من جعبتي Christianity (النصرانية ‎ ) Vixen (امرأة سيئة الخلق ‎ ) Follow me (اتبعني) ‎ Christmas (عيد المسيح ‎ ) Nude (العارية/العاري ‎ ) Buy me (اشترني ‎ ) I'm Christian (أنا مسيحي ‎ ) Whore (عاهر/بغي ‎ ) Sow (خنزيره ‎ ) Pig (خنزير ‎ ) Pork (لحم الخنزير ‎ ) I'm Jewish (أنا يهودي ‎ ) Theocrasy (الشرك بالله ‎ ) Bible (كتاب المسيحيين ‎ ) Socialism (الاشتراكية ‎ ) Birthday (عيد الميلاد ‎ ) Hussy ( امرأة وقحة/فاجرة ‎ ) Vice ( رذيلة ‎ ) Church (كنيسة ‎ ) Chorus girl (راقصة الملاهي ‎ ) Charming (ساحر ‎ ) Vicar ( كاهن ‎ ) Madonna ( مريم العذراء ‎ ) Cupid ( اله الحب ‎ ) Gospel ( إنجيل ‎ ) Dram ( كاس خمر ‎ ) Adulterer ( فاسق-الزان ‎ ) Eccentricity ( شذوذ ‎ ) Brew ( مشروب مخمر ‎ ) Adultery ( زنا ‎ ) Charm ( تعويذة يستخدمها السحرة ‎ ) Brahman ( كاهن هندوسي) ‎ born ( ابن زنا ‎ ) Spirit ( من الكحول ‎ ) Brandy ( مشروب مسكر ‎ ) Bawdy ( فاجر/فاسق ‎ ) Flirt (...