رامي بن أحمد الدعيس ( أبو عبدالملك الدعيس )

لما أخذت دودة القز تنسج أقبلت العنكبوت تتشبه بها وقالت : لكِ نسج ولي نسج ، فقالت دودة القز : ولكن نسجي أردية المُلوك ونسجك شبكة الذُباب ، وعند مس النسيجين يتبين الفرق. شجرة الصنوبر تُثمر في ثلاثين سنة ، وشجرة الدُباء تصعد في أُسبوعين ، فتقول الأخيرة للأُولى : إنّ الطريق التي قطعتها في ثلاثين سنة قطعتها في أُسبوعين ، ويُقال لي : شجرة ولكِ شجرة ، فقالت لها الصنوبرة : مهلاً حتى تهب رياح الخريف ، فإن ثبتِّ لها تمّ فخرك ، انتهى. الشاهد : مع مرور الزمن ستعرف مَنْ هو الأنفع ومَنْ هو الأقوى. المصدر : بدائع الفوائد ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / دار ابن حزم { 944 } ، فصل : حِكم ومواعظ ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 981 https://www.instagram.com/p/B77z3NvAuDu/?igshid=1a24kslyr9dtc 💎💎💎 تيليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

نُلاحظ بين الفينة والأُخرى ظهور بعض الفيروسات التي لم تكن موجودة في السابق ، ومع ذلك فإن هذه الفيروسات لها مواسم تنشط فيها وأُخرى تخمد فيها ، فمن الأمراض التي تسببها هذه الفيروسات : { كورونا ، أنفلونزا الخنازير ، أنفلونزا الطيور ، الوادي المتصدع ، الضنك ، ... إلخ } ، فحري بنا كمُسلمين الرجوع إلى هدي نبينا وحبيبنا محمد ﷺ والتمسك بسنته حيث قال ﷺ : { ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة ، بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم يضره شيء } وهذا لفظ الترمذي ، وفي رواية أبي داود : { لم تُصبه فجأة بلاء }. علق الإمام الشوكاني على هذا الحديث بقوله : { وفي الحديث دليل على أن هذه الكلمات تدفع عن قائلها كل ضر كائناً ما كان وأنه لا يُصاب بشيء في ليله ولا في نهاره إذا قالها في الليل والنهار } ، انتهى. الشاهد : فلنُحافظ على هذا الذِكر خاصةً وعلى باقي أذكار الصباح والمساء عامةً ونستشعر معانيها بقلوبنا ولا حرج بعد ذلك في الأخذ بالأسباب الوقائية. المصادر : خاطرة. تُحفة الذاكرين ، الإمام محمد الشوكاني رحمه الله ، ط / دار الكِتاب العرب...

قال الليث ، عن سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن أبي هُريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله ﷺ قال : { ما من الأنبياء من نبيّ إلا وقد أُعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر ، وإنما كان الذي أُوتيتُه وحياً أوحاه الله إليّ ، فأرجو أن أكون أكثرهم تابعاً يوم القيامة } ، مُتفقٌ عليه. قال المُؤلف : هذه هي المُعجزة العُظمى ، وهي القُرآن فإن النبيّ من الأنبياء عليهم السلام كان يأتي بالآية – المُعجزة - وتنقضي بموته ، فقلّ لذلك من يتبعه ، وكثر أتباع نبينا ﷺ لكون مُعجزته الكُبرى باقية بعده ، فيؤمن بالله ورسوله كثيرٌ ممّن يسمعُ القُرآن على مَرّ الأزمان ، ولهذا قال : فأرجو أن أكون أكثرهم تابعاً يوم القيامة ، انتهى. الشاهد : قال الله تعالى : { إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا } . المصدر : سير أعلام النُبلاء ، الإمام شمس الدين الذهبي رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية { 1/527 } ، باب جامع من دلائل النبوة ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 979 https://www.instagram.com/p/B7...

عن أبي هُريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله r :{ إنّ اللهَ خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت : هذا مقام العائذ من القطيعة ، قال نعم ، أما ترضين أن أَصِلَ مَنْ وصلك وأقطع مَنْ قطعك ؟ قالت : بلى ، قال : فذاك لك } ثم قال رسول الله r : " اقرؤوا إن شئتم " : { فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ * أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا }. لذلك كان مَنْ وصل رَحِمَهُ لقُربه من الرحمن ورعاية حُرمة الرّحِم قد عمـّـر دُنياه واتسعت له معيشته وبُورك له في عُمره ونُسئ له في أثره ، انتهى. الشاهد : الله الله في صِلة الأرحام. المصدر : الصواعق المُرسلة ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية { 696 } ، الطاغوت الثالث : طاغوت المجاز ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 978 https://www.instagram.com/p/B6zm5cGguQd/?igshid=1nmibvoyynmxr 💎💎💎 تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   ...

بشر بن الحارث الحافي ، ويكنى أبا نصر ، من المُصطَفَين من أهل بغداد ، ولد سنة 150هـ . عن أيوب العطار قال : قال لي بِشر بن الحارث الحافي : أحدثك عن بدءِ أمري : بينا أنا أمشي رأيت قرطاساً على وجه الأرض فيه اسم الله تعالى ، فنزلت إلى النهر فغسلته ، وكنت لا أملك من الدنيا إلا درهماً فيه خمسة دوانق ، فاشتريت بأربعة دوانيق مسكاً وبدانق ماء ورد ، وجعلت أتتبع اسم الله تعالى وأطيبه ، ثم رجعت إلى منزلي فنمت ، فأتاني آتٍ في منامي ، فقال يا بِشر كما طيّبت اسمي لأطيّبن اسمك ، وكما طهرته لأُطهّرنّ قلبك ، انتهى . خبر صحفي   : جدة : تخصيص 15 موقعاً لاستقبال فائض الكُتُب المدرسية والمُخلفات الورقية . الشاهد   : حبذا لو تُعمم هذه الفكرة مُستقبلاً على باقي مـُـدُن ومُحافظات المملكة. المصدر : صِفة الصفوة ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / مؤسسة الكُتُب الثقافية { ٢ / ١٩٧ } ، فصل بشر بن الحارث الحافي ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 977 https://www.instagram.com/p/B6uXa1OAuQM/?igshid=16zateo7rjwfa 💎💎💎 تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dram...

لمّا كُسِفَت الشمسُ على عهد النبي ﷺ قام فزعاً مُسرعاً يجرّ رداءَهُ ، ونادى في النّاسِ : { الصلاة جامعة } ، وخطبهم بخطبة بليغة ، وأخبر أنّه لم يَرَ كيومه ذلك في الخير والشر ، وأمرهم عند حصول مثل تلك الحالة بالعتاقة والصّدقةِ والصّلاةِ والتوبة ، فصلوات الله وسلامه عليه ، وسبب كُسُوف الشمسِ هو توسّط القمر بين جِرِم الشمس وبينَ أبصارنا ، قال ﷺ يوم موت ولده إبراهيم : { إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحدٍ ولا لحياته ، فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى الصلاة } ، انتهى. ومن الحوادث في سنة 570 هـ يوم الثلاثاء لـ 28 خلت من ربيعٍ الآخر أشرقت الشمس مُنكسفة وبقيت عالية. ومن الحوادث في سنة 571 هـ يوم الجمعة لـ 27 خلت من رمضان المُبارك كُسفت الشمس أول وقت الضُحى وبقيت ساعة حتى تجلت. ومن الحوادث في سنة 1441هـ يوم الخميس لـ 29 خلت من ربيع الآخر ستشرق الشمس مُنكسفة بإذن الله ، انتهى. خبر صحفي : http://nabdapp.com/t/67433304 المصادر: المُنتظم في تاريخ المُلوك والأُمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكُتب العِلمية { 18 / 212 ، 221 } ، من الحوادث في سنة 570 هـ و 57...

قد يكون الحق معك لكنك لا تحسن الوصول به ولا تجيد الدوران معه حول منعطفات الطريق لتتفادى المآزق وتتخطى العقبات وتبلغ به ما تريد ، وقد يكون الباطل مع غيرك ولكنه يُلبسه ثوب الحق ثم يجيد الانطلاق معه حتى يصل به إلى حيث ينبغي أن يصل الحق ، وترى أنت ذلك فتتألم له تألماً قد يكون ساكناً فيعزلك عن المجتمع ، وقد يكون صاخباً فتتضاعف معه أخطاؤك فيتنكر لك الناس ، كل ذلك والحق معك والباطل مع غيرك. وقد يسوؤك تنكر الناس لك فتتبرم بالحياة والناس وتصير إنساناً ساخطاً متشائماً ناقماً على الجميع ثم على نفسك وعملك ويخسرك المجتمع. ولا أطلب منك أن تجيد الالتواء والانثناء حتى تصل بحقك إلى مبتغاك ، ولكن أطلب منك أن تصبر وتثابر وتتشبت بالحق وتناضل في سبيله وتؤمن أن العاقبة حتماً لهذا الحق ... انتهى. الشاهد : الصدق في القول والعمل ، والثبات عليهما ؛ يظهران للناس الحق الذي معك. المصدر : كيف نفهم الإسلام ، محمد الغزالي رحمه الله ، ط / نهضة مصر { 16 } ، فصل : حول التعريف بالإسلام ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 975 https://www.instagram.com/p/B6ZyBCZAfwP/?igshid=1iu4j24eam26f 💎💎💎 ...

المُناظرة تنقسم إلى محمودة ومذمومة. فالمحمودة نوعان : 1.    أن يكون المُناظرُ عالماً بالحق : هو الذي يريد أن يُبيّن لغيره الحُجّة التي تهديه إن كان مُسترشداً طالباً للحق. 2.    أن يكون المُناظرُ طالباً للحق : هو الذي يكون معرضاً مشتغلاً بضد الحق ولكن لو عرف الحق اتبعه.. المذمومة نوعان : 1.    أن يكون المُناظرُ غير عالمٍ : هو الذي يكون معانداً معارضاً وهذا يُجادَل بالحُسنى لعله يرجع   إلى الحق. 2.    أن يكون المُناظرُ غير طالبٍ للحق : هو الذي ينكشف شره وعداوته ويتبيّن للناس أن الذي معه باطل - ويُحذر منه - ، انتهى. الشاهد : احرص في مُناظرتك ( وتـُـقاسُ عليها المـُـناقشة ) أن تخرج بنتيجة إيجابية سواءً كانت معك أو مع غيرك. المصدر : الصواعق المرسلة ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية { 440 } ، الطاغوت الثاني { الوجه 146 } ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 974 https://www.instagram.com/p/B6QFbFfgNnG/?igshid=1s64tx8x78ivc 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   htt...

تُعتبر اللغة العربية من أغنى اللـُـغات في العالم ، ويتمثل غناها في كثرة جذورها حيث تحتوي على 16 ألف جذر لُغوي ، وكذلك غِناها في كثرة مُفرداتها ومرادفاتها ومعانيها ، فللكلمة الواحدة تجد أكثر من مرادف مثل : { السيف } : الصارم ، الحسام ، المهند ، الفيصل. { الأسد } : غضنفر ، ضرغام ، ليث ، سبع ، قسورة ، هزبر. { مطر } : غيث ، صيّب ، هتان ، ودق ، ديمة ، رذاذ ، وابل. { مريض } : سقيم ، وقيذ ، عليل. { ولد } : فتى ، صبي ، غلام. { زوج } :   بعل ، وكذلك نقول { عطشان } : ظمآن. فكل كلمة في اللغة العربية تقريباً تجد لها كلمات مُرادفة ما لا يقل عن رديف واحد ، مما يدل على غزارة وغنى المُفردات والمعاني على عكس غيرها من اللغات. وتتفوق اللـُـغة العربية على سائر اللُغات بإمكانية اشتقاق كلمات من كلمة واحدة ، مما تعجز عنه سائر لـُـغات العالم ، فمن ذلك مثل : قصير ، تقصير ، قاصر ، يقتصر ، قصور. حسن ، حِسان ، تحسين ، إحسان ، مُحسن ، أحاسن. طرف ، أطراف ، طريف ، طُرفة ، طرافة ، مُتطرف. كرم ، كرامة ، تكريم ، مكارم ، كريم ، مُكرم. مُكعب ، كعب ، كعبة ، تكعيب ، انتهى. الشاهد : يُصا...

عُتبة بن ربيعة كان من صناديد قُريش ، قُتل يوم بدر وسُحب إلى القليب ، فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم  في وجه أبي حُذيفة ابنه ، فإذا هو كئيب مُتغيّر. فقال : لعلك قد دخلك من شأن أبيك شيء ؟ قال : لا والله ما شككت في أبي ولا في مصرعه ، ولكنّي كُنت أعرف منه رأياً وحِلماً ، فكُنت أرجو أن يُسلم ، فلما رأيتُ ما أصابه وما مات عليه أحزنني ذلك. فدعا النبي صلى الله عليه وسلم  لأبي حذيفة وقال له خيراً ، انتهى. الشاهد : قال الله تعالى : { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ } المصدر : سير أعلام النُبلاء ، الإمام شمس الدين الذهبي رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية { 1 / 173 } ، غزوة بدر الكُبرى ... ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 972 https://www.instagram.com/p/B5-FIMFgPvg/?igshid=6kewop4kwkxt 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010