51. قطوف من السيرة المحمدية " أول معركة حضرها ولم يقاتل فيها "

                    بسم الله الرحمن الرحيم                       
قطوف من السيرة المحمدية
على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى التسليم
 " العناوين "
ذكر المعارك التي قاتل فيها بنفسه " جملةً " ، والمعارك التي حضرها ولم يقاتل فيها " جملة ً " ،
تفاصيل أول معركة حضرها ولم يقاتل فيها ، المرجع .
" التفاصيل "
ذكر المعارك التي قاتل فيها عليه الصلاة والسلام بنفسه " جملة ً " :
بدر الكبرى ، أُحُد ، الأحزاب " الخندق " ، بنو قريظة ، بنو المصطلق ، خيبر ، فتح مكة ، حُنين ، الطائف .
ذكر المعارك التي حضرها ولم يقاتل فيها عليه الصلاة والسلام بنفسه " جملة ً " :
الأبواء ، بواط ، العشيرة ، بدر الأولى – سفوان - ، بنو سُليم ، بنو قينقاع ، السويق ، ذو أمر ، بحران ، حمراء الأسد ، بنو النضير ، بدر الموعد ، دومة الجندل ، بنو لحيان ، الحديبية ، الغابة ، ذات الرقاع ، عمرة القضاء ، تبوك .
ملاحظة :
مما سبق يتضح أن مجموع المعارك التي خاضها عليه الصلاة والسلام سواءاً قاتل فيها أو لم يقاتل 28 معركة ، 9 قاتل فيها ، 19 حضرها ولم يقاتل فيها .
تفاصيل أول معركة حضرها ولم يقاتل فيها عليه الصلاة والسلام بنفسه " معركة الأبواء " :
1.  معركة الأبواء :
تاريخ الغزوة :
شهر صفر 2 هـ .
       سبب الغزوة :
       خرج المسلمون لاعتراض عير قريش وهي متجهة إلى بلاد الشام لتهديد تجارتها وإضعافها اقتصادياً ومعنوياً .      
مكان الغزوة :
ودان .
       المستخلف على المدينة :
      سعد بن عبادة رضي الله عنه .
       حامل لواء الرسول صلى الله عليه وسلم :
       حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه .
       عدد الجيش المسلم :
       200 مقاتل .
قائد المشركين :
أمية بن خلف .
عدد الجيش الكافر :
قريش وبنو ضمرة .
مدة مكوث النبي صلى الله عليه وسلم خارج المدينة :
15 ليلة .
تصنيف الغزوة عسكريا :
اعتراض .
نتيجة الغزوة :
وجد المسلمون العير قد فاتتهم فعقد الرسول صلى الله عليه وسلم معاهدة أمان مع سيد بني ضمرة .

-        انتهى -
        فاللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا محمد " عليه الصلاة والسلام "
المرجع :
-        من كتاب الأطلس التاريخي لسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم للمؤلف أ /  سامي المغلوث حفظه الله – الفصل الثاني : الدفاع عن المجتمع المسلم في المدينة ( ص 198 - 206 ) . طبعة : مكتبة العبيكان .


تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

من الصفات الإيجابية والسلبية للمعلم

من الصفات الإيجابية للمعلم 1.   الإخلاص لله وحده . 2.   التقوى والعبادة . 3.   حث الطالب على العلم وتحريضه عليه . 4.   حسن المظهر . 5.   الانضباط واتزان الشخصية . 6.   القدوة الصالحة . 7.   الوفاء بالوعد . 8.   المساهمة في إصلاح نظام التعليم . من الصفات السلبية للمعلم 1.   الاستكبار عن قبول الحق . 2.   حسد الطالب . 3.   الفتيا بغير علم . 4.   كثرة المزاح . 5.   الوقوع في مواطن التهم . 6.   سرعة الانفعال ولغة التهديد . 7.   السخرية من الطالب واحتقاره . 8.   غيبة الطالب . 9.   إملال الطالب . 10.    انتقاد المدرسين الآخرين أو موادهم . المرجع : من كتاب المناسبات الموسمية بين الفضائل والبدع والأحكام .  للمؤلفة : د / حنان بنت علي اليماني . ط / مكتبة الأسدي " ص 345 – 354 " . فصل : من صفات الإيجابية للمعلم ، من الصفات السلبية .   
قراءة المزيد

معنى الاستسقاء

الاستسقاء : استفعال من سقى وهو طلب السُقيا ، وصلاة الاستسقاء لها سبب : إذا جدبت الأرض ، أي : خلت من النبات ، وقحط المطر ، أي امتنع ، ولم ينزل ، فلا شك أنّ في ذلك ضرر عظيم ، فلهذا صارت صلاة الاستسقاء في هذه الحالة سنة مؤكدة . ومن الأدعية الواردة في ذلك : " اللهم اسقنا غيثاً هنيئاً مريئاً ، غدقاً مجللاً ، عامّاً سحّاً ، طبقاً دائماً ، اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين " المعنى : الهنيء : ما لا مشقة فيه ، وما يفرح الناس به ويستريحون له . المريء : ذو العاقبة الحسنى . الغدق : الكثير ، قال تعالى : { وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُم مَّاء غَدَقًا } ( 16) سورة الجن . مجللاً : أي مغطياً للأرض ، ومنه جلال الناقة الذي يُغطى به ظهرها . عاماً : أي شاملاً . سّحاً : أي الذي ليس فيه العواصف ، لأن العواصف مع الأمطار تُؤذي وتُؤلم ، وربما تُفسد الجدران وتُهدّم البيوت . طبقاً : أي واسعاً . دائماً : أي مستمراً ، ولكن هذا الدوام مشروط بأن لا يكون فيه ضرر . انتهى . خبر صحفي : ستقام بإذن الله تعالى صلاة الاستسقاء يوم الاثنين القادم الموافق ...
قراءة المزيد

تغدّ تمدّ تعشّ تمشّ

قال الحجاج لبعض الأطباء : صف لي صفة آخذ بها ولا أعدوها قال : 1. لا تنكح من النساء إلا فتاة . 2. لا تأكل من اللحم إلا فتيا . 3. لا تأكل المطبوخ حتى يتم نضجه . 4. لا تشربن دواء إلا من علة . 5. لا تأكل من الفاكهة إلا نضجها . 6. لا تأكل طعاماً إلا أكدت مضغه . 7. كل ما أحببت من الطعام ولا تشربن عليه ، فإذا شربت فامش قبل أن تنام ولو مائة خطوة . وفي معناه قالت العرب : تغدّ تمدّ تعشّ تمشّ . المرجع : إحياء علوم الدين لأبو حامد الغزالي . ط / دار الحديث . ج2 / 25 فصل : جمع آداب ومناهي طبية وشرعية متفرقة .
قراءة المزيد