رامي بن أحمد الدعيس ( أبو عبدالملك الدعيس )

قال الربيع : كنا جُلوساً في حلقة الشافعي بعد موته بيسير ، فوقف علينا أعرابي فسلّم ثم قال لنا : أين قمر هذه الحلقة وشمسها ؟ فقلنا : تُوفيَ رحمه الله ، فبكى بُكاءاً شديداً ثم قال : { رحمه الله وغفر له ، فلقد كان يفتح ببيانه مُنغَلق الحُجّة ، ويسد على خصمه واضح المحجّة ، ويغسل من العار وجوهاً مُسودّة ، ويُوسع بالرأي أبواباً مُنسدّة ثم انصرف } ، انتهى. الشاهد : قال الله تعالى : { إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ } (12) سورة يــس . المصدر : صِفة الصفوة ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / مُؤسسة الكُتب الثقافية { 2 /154 } ، محمد بن إدريس الشافعي   رحمه الله ، بتصرف.           انستقرام : dramy2010           صورة   رقم : 806         https://www.instagram.com/p/BiMNg3pBkIV /         💎💎💎      ...

عبد الله بن الفرج أبو محمد القنطري ، كان مُتعبداً ، وهو من أخيار أهل بغداد. ويقول عنه إبراهيم بن سهل ، أنه قال : { سلوا الله عفواً جميلاً ، قال : فقلنا : يا أبا محمد ، أي شيء العفو الجميل ؟ قال : أن يأمر بك من الموقف إلى الجنة ، يعني لا يُفتشك } ، انتهى. الشاهد : اللهم عاملنا برحمتك وعفوك ، ولا تُعاملنا بعدلك ، اللهم آمين. المصدر : صِفة الصفوة ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / مُؤسسة الكُتب الثقافية { 2 / 192 } ، عبد الله بن الفرج رحمه الله ، بتصرف.           انستقرام :  dramy2010           صورة رقم : 805            https://www.instagram.com/p/BiJRWVPhhUL /         💎💎💎           تليجرام : { قناة معلومة موثقة }            https://t.me/dramy2010

هشام بن عبد الملك الأموي القرشي   ، عاشر خلفاء بني أمية ، في عهده بلغت الإمبراطورية الإسلامية أقصى اتساعها ، حارب البيزنطيين واستولت جيوشه على { ناربونه وبلغت أبواب بواتيه " فرنسا " } ، حيث وقعت معركة بلاط الشهداء . وذات يومٍ تفقد هشام بعض ولده ، فلم يجده قد حضر الجمعة ، فقال : ما منعك من الصلاة ؟ قال : نفقت دابّتي. قال : أفعجزت عن المشي ؟ فمنعه الدابّة سنة ، انتهى. الشاهد : تربية .. وتعليم. المصدر : الكامل في التاريخ ، الإمام ابن الأثير رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية { 4 / 208 } ، سنة 225هـ ، ذِكر بعض سيرة هشام بن عبد الملك ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 804 https://www.instagram.com/p/Bh_EmunD0Ev / 💎💎💎 تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

قيل : إن أول محاولة لتصنيع معجون الأسنان كانت على أرض مصر في القرن الرابع الميلادي ، وكان يتكون من ملح مطحون وأوراق نعناع وفلفل وزهور السوسن. وتبعها محاولات أخرى بعد هذا القرن الميلادي ، ولكن للأسف لا يُعرف على وجه التحديد مُكونات هذا المعجون. يُعتبر الأطباء الفرنسيون أول من استخدموا معجون الأسنان في أوروبا في القرنين السابع عشر وأوائل القرن الثامن عشر ، حيث كان يُباع معجون الأسنان في زجاجات صغيرة ، وعند غسيل الأسنان يدفع الناس الفرشاة داخل الزجاجة ليحصلوا على قطعة من المعجون ، وفي عام 1892م فكّر الطبيب { واشنطن وينتورث شفيلد } في فكرة أفضل. إذ لاحظ أن الرسامين يحتفظون بألوانهم داخل أنابيب معدنية ، لذا فقد اقتبس الفكرة من الرسامين ، ووضع معجون الأسنان داخل أنابيب معدنية ، ولاقت الفكرة رواجاً كبيراً لسهولة استخدامها ، انتهى. خبر صحفي : ابتكارمعجون جديد https://www.alyaum.com/article/4240471#.WtwffqP2go4.whatsapp المصدر : ومضات إبداعية ، السيّد حامد ، ط / دار الأجيال { 232 – 235 } ، فرشاة الأسنان ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 803 https://www.instagram.com/p/...

خالد بن صفوان أحد رواة الشعر ، كان مقرباً إلى الخليفة أبي العباس السفّاح ، دخل عليه يوماً   فقال : يا أمير المؤمنين إنك ملّكتَ على نفسك امرأة واحدة واقتصرت عليها ، فإن مرضتْ مرضتَ ، وإن غابتْ غبتَ ، وجعل يُحسّن له بالجواري وحُسنهنّ حتى أقنعه بذلك ، فعرفت زوجة الخليفة فيما بعد ما حدث بينه وبين خالد ، فغضبت غضباً شديداً ، وأرسلت إلى خالد بجماعة من غلمانها العجم ومعهم العُصيّ ، وأمرتهم ألّا يتركوا فيه عُضواً صحيحاً . فغاب عن الخليفة أياماً ثم دعاه وقال له : أعد ما قلته لي عن الجواري فقال : يا أمير المؤمنين ألم تعلم أن العرب اشتقّت اسم الضرّتين من الضرّ ، وأن أحدهم لم يكن عنده من النساء أكثر من واحدة إلّا كان في جهدٍ وكدّ ، وأن الثلاث كأحد الحجارة الثلاثة التي يرتكز عليهن القدر ليغلي ، وأن الأربع من النساء شرّ مجموع لمن كنّ عنده ، يُهرمنه ويُنغصن عليه عيشه ، ويشيبنه قبل حينه ، فاستنكر الخليفة إجابته ، فقال له يا أمير المؤمنين : أتريد قتلي؟ فسُمع ضحك شديد وراء الستر. فقال خالد : وأعلمتك أن عندك ريحانة قريش ، وأنه لا يجب أن تطمح نفسك إلى غيرها من النساء. فخرج خالد إلى منزله ، فلم ...

ابن تيّميّة : هو أبو العباس أحمد بن تقي الدين بن شهاب بن عبد الحليم بن عبد السلام مجد الدين أبي البركات بن عبد الله بن تيّميّة ، له مؤلفات كثيرة نفع الله بها الإسلام والمسلمين ، وله طُلاب كُثر ، فمنهم :   1.   الإمام ابن قيّم الجوزيّة { أشهرهم }. 2.   الإمام ابن رجب الحنبلي. 3.   الإمام ابن كثير الدمشقي. 4.   الإمام شمس الدين الذهبي ، رحم الله الجميع. أيُ عِلمٍ كان لدى شيخ الإسلام حتى أخرج للأمُة هؤلاء الأَئمة ، انتهى. الشاهد : قال الله تعالى : { وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ }. المصدر : الصواعق المرسلة ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية { 7 } ، ترجمة موجزة عن ابن القيّم ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 801 https://www.instagram.com/p/Bhq2iMMjF0k / 💎💎💎 تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

محمد بن أبي فروة ، أبو عبد الله الشّعْبانيّ ، من بني شعبان ، وبنو شعبان يرجع نسبهم إلى شعبان بن عمرو بن قيس من حِمْير ، وأهل مصر إذا نُسبوا إليه يقولون : الأشعبوني ، وأهل الكوفة يقولون : الشّعبي ، وأهل الشام يقولون : الشّعْبانيّ ، وأهل اليمن يقولون : ذي الشعين ، وكلهم يقصدون شعبان بن عمرو ، انتهى. الشاهد : لاحظ أننا نتحدث عن شعبان بن عمرو وليس عن شهر شعبان. المصدر : المُنتظم في تاريخ المُلوك والأُمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية { 12 /   122 } ، محمد بن أبي فروة ، أبو عبد الله الشّعْبانيّ ، بتصرف.           انستقرام :  dramy2010           صورة رقم : 800           https://www.instagram.com/p/BhlHCT4hBtL /         💎💎💎          تليجرام : { قناة معلومة موثقة }           https://t.me...

سأل رجل الإمام مالك رحمه الله عن مسألة فقال : لا أحسنها . فقال الرجل : إني ضربت إليك من كذا وكذا لأسألك عنها. فقال له الإمام : إذا رجعت إلى مكانك وموضعك فأخبرهم إني قد قلت لك لا أحسنها . وسأل رجل أحمد بن يحيى { المعروف بثعلب } عن شيء ، فقال : لا أدري ، فقال له : أتقول لا أدري وإليك تضرب أكباد الإبل ، وإليك الرحلة من كل بلد ؟ فقال له ثعلب : لو كان لأمك بعدد ما لا أدري بعْر لاستغنت ، انتهى. الشاهد : قد تُصادف مَنْ لا يمكن أن يقول لك لا أدري. المصادر : المُنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية { 9 / 43 } ، الإمام مالك بن أنس ... ، بتصرف. المُنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية { 13 / 25 } ، أحمد بن يحيى ... ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 799 https://www.instagram.com/p/BhcBzh6DqYu / 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

في الصدقة فوائد ومنافع لا يُحصيها إلا الله سبحانه ، فمنها : 1.     أنها تقي مصارع السوء. 2.     أنها تدفع البلاء. 3.     أنها تُطفئ الخطيئة. 4.     أنها تحفظ المال. 5.     أنها تجلب الرزق. 6.     أنها تُفرح القلب. 7.     أنها تُوجب الثقة بالله وحُسن الظن به. 8.     أنها تُرغم الشيطان. 9.     أنها تُزكي النفس وتُنميها. 10.    أنها تُحبب العبد إلى الله عز وجل. 11.    أنها تستر على العبد كل عيب. 12.    أنها تزيد في العمر. 13.    أنها تستلجب أدعية الناس ومحبتهم لفاعلها. 14.    أنها تدفع عن صاحبها عذاب القبر. 15.    أنها تكون عليه ظلّاً يوم القيامة. 16.    أنها تشفع لصاحبها عند الله وتُهون عليه شدائد الدنيا والآخرة. 17.   أنها تدعوه إلى سائر أعمال البر فلا تستعصي عليه وفوائدها ومنافعها أضعاف ذلك ، انتهى. المصدر : عُدّة الصابرين ، الإمام ابن قيّم ا...

محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن أبي   العنبس بن المغيرة ، أبو العنبس الصيمري الشاعر ، كان من الأدباء المُلحاء ، إلا أنه هاجى أكثر شعراء زمانه ، فمن جميل شِعره : كم من مريض قد عاش من بعد يأسٍ ،، بعد موت الطبيب والعوّادِ قد يصاد القطا فتنجو سريعاً ،، ويحل القضاء بالصياد. توفي أبو العنبس في سنة 275هـ ، وحُملَ إلى الكوفة فدُفنَ بها ، انتهى. الشاهد : لن تموت نفسٌ حتى تستوفي أجلها. المصدر : المُنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية { 12 / 271 ، 272 } ، فصل : محمد بن إسحاق ... ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 797 https://www.instagram.com/p/BhRFFuXHRLq / 💎💎💎 تليجرام : { قناة معلومة موثقة }  https://t.me/dramy2010