رامي بن أحمد الدعيس ( أبو عبدالملك الدعيس )

من الحوادث في سنة 326هـ وقع الوباء في البقر ، وظهر في الناس جرب وبثور. ومن الحوادث في سنة 437هـ وقع الوباء في الخيل فهلك من معسكر أبي كاليجار اثنا عشر ألف رأس ، وعم ذلك في البلاد وامتلأت حافات دجلة من جِيف الخيل. ومن الحوادث في سنة 452هـ وقع الوباء في البغال ، وكان مرضها نفخة العينين والرأس وضيق الحلق ، انتهى.        خبر صحفي :        ومن الحوادث في سنة 1439هـ وقع الوباء في الغزلان والذي يُسمى بـ { بجنون الغزلان } والذي يُعدّ أشدُ خطراً من جنون البقر، فضلاً انظر إلى الرابط :       https://ajel.sa/variety/2049776 المصادر : المُنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية {   13 / 374 } ، سنة ست وعشرين وثلاثمائة ، بتصرف. المُنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية {   15 / 302 ، 303 } ، سنة سبع وثلاثين وأربعمائة ، بتصرف. المُنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب ا...

لقيَ أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ركباً في سفرٍ له ، فنادى عليهم   فقال : من أين القوم ، وأين تُريدون ؟ فأجابه أحدهم : أقبلنا من الفجّ العميق ، ونُريد البيت العتيق. فسأله عمر : أي القرآن أعظم ؟ فأجابه : { اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ... } حتى ختم الآية. فقال عمر : أي القرآن أجمع ؟ فأجابه : { فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ }. فقال عمر : أي القرآن أخوف ؟ فأجابه : { لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ ... } فقال عمر : أي القرآن أرجى ؟ فأجابه : { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ... } . فقال عمر : أفيكم ابن مسعود ؟ قالوا : اللهم نعم ، انتهى. الشاهد : الذي أجاب على عمر هو الصحابي الجليل أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه الفقيه المُقرئ المحدث ، وهو أول من جهر بقراءة القرآن في مكة ، وقد تولى قضاء الكوفة وبيت مالها في خلافة عمر رضي الله عنهما. المصدر...

أول كأس عالم كان في 1930م ، وبمعدل 4 سنوات يُصبح كأس العالم القادم 2018م رقم 21. أول منتخب عربي يُشارك في كأس العالم هو مُنتخب جمهورية مصر العربية وكان في عام 1934م. أول لاعب عربي وإفريقي يُسجل هدف في كأس العالم هو عبد الرحمن فوزي ، في المباراة التي جمعت بين هنغاريا ومصر وانتهت 4 – 2   للأول. أول مُنتخب أسيوي يُشارك في كأس العالم هو المُنتخب الإندونيسي والذي كان يُسمى حينذاك بـ جُزر الهند الشرقية. توقف كأس العالم بعد عام 1938م ، بسبب الحرب العالمية الثانية ، وعاد مرة أُخرى في عام 1950م   ، في البرازيل ، انتهى. إضافة : هل تعلم بأن كأس العالم له موعد ثابت ألا وهو 14 يونيه. أول منتخب عربي سيُشارك في افتتاحية كأس العالم هو مُنتخب المملكة العربية السعودية عام 2018م. المصدر : قصة كأس العالم ، مروان أبو غانم ، الناشر : مجموعة سنوب للنشر { 9 – 27 } ، عِدّة فصول ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 794 https://www.instagram.com/p/Bg5tvN5HUEC / 💎💎💎 تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

خلف بن هشام بن ثعلب ، كان ثقة فاضلاً عابداً ، لكنه كان يشرب النبيذ ، ثم تركه وصام الدهر. اجتمع مع ابن أخته يوماً ، فقرأ ابن أخته عليه سورة الأنفال حتى بلغ : { لِيَمِيزَ اللّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ... } ، فقال : يا خال ، إذا ميّز الله الخبيث من الطيب ، أين يكون الشراب ؟ قال : فنكس رأسه طويلاً ، ثم قال : مع الخبيث ، قال : أفترضى أن تكون مع أصحاب الخبيث ؟ قال : يا بُني امض إلى المنزل فاصبب كل شيءٍ فيه ، وتركه فأعقبه الله الصوم ، فكان يصوم الدهر إلى أن مات رحمه الله ، انتهى. المصدر : المُنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية {   11 / 145 ، 146 } ، خلف بن هشام بن ثعلب ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 793 https://www.instagram.com/p/BgvkafSnoei / 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

خرج أمير المؤمنين الرشيد من عند زوجته زُبيدة وقد تغدّى عندها ونام وهو يضحك ، فقالت له زوجته : قد سرّني سرور أمير المؤمنين ، فردّ عليها وقال : ما أضحكُ إلا تعجباً منكِ ، أكلْتُ عندكِ مرة ونِمْتُ ، ولما علمتِ بخبر ورود ثلاثمائة ألف دينار من مصر عندي قلتِ لي : هبها لي يا ابن عم ، فكان ما أردتِ ، فما برحتِ قليلاً حتى عربدتِ ثم قلت لي : أي خير رأيت منك ، انتهى. الشاهد : خيرُ النساء اللاتي لا يَكفُرنَ العشير . المصدر : المُنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية { 10 / 278 } ، باب : زبيدة بنت جعفر ... ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 792 https://www.instagram.com/p/BglFUl-lwGr / 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

الحسن بن سهل بن عبد الله ، أبو أحمد ، أسلم أيام أمير المؤمنين الرشيد ، وحَسُنَ إسلامه ، وكان ذا جاه ، وفي مرة جاءه رجلٌ يستشفع به في حاجة فقضاها ، فأقبل الرجل يشكره ، فقال له الحسن : علام تشكرنا ونحن نرى أن للجاه زكاة ، كما أن للمال زكاة ؟ ثم أنشأ : فُرضت عليّ زكاة ما ملكت يدي ** وزكاة جاهي أن أعين وأشفعا فإذا ملكت فجد وإن لم تستطع ** فاجهد بوسعك كله أن تنفعا ، انتهى. الشاهد : عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : كان النبي r إذا أتاهُ طالبُ حاجةٍ أقبل على جُلسائه فقال : { اشفعوا تُؤجروا ، ويقضي الله على لسان نبيه ما شاء } ، متفق عليه ، وفي رواية { ما أحب } .         المصدر : المُنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية {   11 / 239 ، 240 } ، الحسن بن سهل بن عبد الله ، أبو أحمد ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 791 https://www.instagram.com/p/BgSzjfXlzQC / 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

كان على عهد أمير المؤمنين المأمون خطاط يهودي وبعدها أسلم فسأله المأمون عن سبب إسلامه فقال : كتبت بيدي ثلاث نسخ من التوراة ، فزدت فيها ونقصت وأدخلتها الكنيسة ، فبعتها ، فاشتُريت. قال : وكتبت ثلاث نسخ من الإنجيل ، فزدت فيها ونقصت فأدخلتها إلى البيعة فاشتُريت مني. قال : وعمدت إلى القرآن فكتبت ثلاث نسخ فزدت فيها ونقصت ، وأدخلتها إلى الوراقين ، فكلما تصفحوها قرأوا الزيادة والنقصان ورموا بها ، فعلمت أن هذا الكتاب محفوظ ، فكان سبب إسلامي ، انتهى. الشاهد : قال الله تعالى : { إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ } (9) سورة الحجر. المصدر : المُنتظم في تاريخ المُلوك والأُمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية { 10 /   51 } ، باب : ذِكر خلافة المأمون ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 790 https://www.instagram.com/p/BgMiEyoFFBe / 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

العباس بن الفرج ، أبو الفضل الرياشي ، مولى محمد بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس ، من أهل البصرة. كان من الأدب بمحل. ومن أشعاره : إن الغصون إذا قومتها اعتدلت ولا يلين إذا قومته الخشب قد ينفع الأدب الأحداث في مهلٍ وليس ينفع في ذي الشيبة الأدبُ. خبر صحفي : بالفيديو.. أب يُلقّن ابنه درسًا في آداب السلوك. https://youtu.be/dHKAUJCxWBI الشاهد : قال الفراء : { أدب النفس ثم أدب الدرس } . المصادر : المُنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية {   ١٣ / ٣٥٨ } ، سنة 324هـ ، أحمد بن موسى ... ، بتصرف. المُنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية { ١٢ / ١٣٢ ، ١٣٣ } ، سنة 257هـ ، العباس بن الفرج ... ، بتصرف. صحيفة المواطن ٢٠١٨/٣/٦م ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 789 https://www.instagram.com/p/BgD8DajFOaT / 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

مما لا شك فيه أن أضرّ شيءٍ على الإنسان عينه ولسانه ، فما عطب أكثر مَنْ عطب إلا بهما ، وما هلك أكثرُ مَنْ هلك إلا بسببهما ، فمَنْ أحبّ أن يحيا سعيداً أو يعيش حميداً فليَغُضّ من عِنان طرفه ولسانه ليسلم من الضرر ، فإنه كامنٌ في فضول الكلام وفضول النظر. قال بعض العُقلاء : مَنْ سرّح ناظره ، أتعب خاطره ، ومَنْ كثرت لحَظاته ، دامت حَسَرَاته ، وضاعت عليه أوقاته ، وفاضت عبراته ، وقولَ الناظم : نظرُ العيون هو الذي ،، جعل الهلاك إلى الفؤاد سبيلا ما زالت اللحظات تغزو قلبه ،، حتى تشحّط بينهن قتيلا وقيل :          احفظ لسانك أيها الإنسان        لا   يقـتلنك إنه ثعــبان كم في المقابر من قتيل لسانه      كانت تهاب لقاءه الشجعان ، انتهى. المصادر :   روضة المُحبين ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / دار الكُتُب العِلمية { 77 ، 78 } ، الباب السابع ، بتصرف. بحر الدموع ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار ابن حزم { 152 } ، الباب الثامن والعشرون ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صو...

إن صاحب الدنيا يطلب ثلاثة أمورٍ لن يدركها إلا بأربعة أشياء : أما الثلاثة التي يطلب : 1.   السعة في الرزق. 2.   المنزلة في الناس. 3.   الزاد للآخرة. أما الأربعة التي يحتاج إليها لإدراك هذه الثلاثة : 1.   اكتساب المال من أحسن وجهٍ يكون. 2.   حُسن القيام على ما اكتسب منه. 3.   استثماره. 4.   إنفاقه فيما يصلح المعيشة ويُرضي الأهل والإخوان فيعود عليه نفعه في الدنيا والآخرة ، انتهى. المصدر : كليلة ودمنة ، عبدالله بن المُقفع ، ط / مؤسسة عز الدين للطباعة { 89 ، 90 } ، باب الأسد والثور – مثل التاجر وبنيه ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 787 https://www.instagram.com/p/BfvBMVtnAzM / 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

منه ما هو ليّن الأعطاف سريع الحركة ، ومنه ما هو بضد ذلك ، ويوصف بالهداية إلى سلوك الطريق. وقديماً قالوا في مدحه : أقل الدواب مؤنة وأكثرها معونة وأخفضها مهوى وأقربها مرتعاً. وقالوا في ذمه : لا تركب عليه فإن كان فارهاً أتعب يدك وإن كان بليداً أتعب رجلك ، وقال أعرابي : بئس المطية هوَ إن أوقفته أدلى وإن تركته ولى. كما قيل عن بعض صفاته : أنه سريع إلى الفرارة بطيء في الغارة لا توقى به الدماء ولا تمهر به النساء ولا يحلب في الإناء كثير الروث قليل الغوث ، انتهى. الشاهد : أكرم الله القارئ إنه الحمار والمعروف بـ { أبو جحش }. خبر صحفي : فرنسا تفتتح أول مدرسة وطنية لتدريب مواطنيها على استخدام الحمير. المصادر : المستطرف في كل فن مستظرف ، شهاب الدين محمد الأبشيهي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية { 379 } ، الباب الثاني والستون ، بتصرف. صحيفة عاجل الإلكترونية   3 جمادى الآخرة 1439هـ ، 19 فبراير 2018م ، فرنسا تفتتح أول مدرسة وطنية لتدريب مواطنيها على استخدام الحمير ، بتصرف انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 784 https://www.instagram.com/p/BfX0Zl5nOqi / 💎💎💎   تليج...

يحيى بن عيسى بن جزلة صاحب المنهاج في الطب ، كان نصرانياً ثم أنه دُعـِـيَ إلى الإسلام فأسلم وحَسُنَ إسلامه ، وبعد ذلك كان يُطبب الناس بلا أجر ، وربما ركب لهم الأدوية من ماله تبرعاً ، وقد أوصى بكتبه أن تكون وقفاً بمشهد أبي حنيفة رحمه الله وإيّانا آمين ، انتهى. خبر صحفي : الكشف والدواء وأجرة المواصلات "مجانًا" لدى طبيب سوداني https://ajel.sa/international/2072131 الشاهد : طُوبى للخيّرين. المصادر : البداية والنهاية ، الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ، ط / دار الأخيار { 12 / 456 } ، فصل : ابن جزلة الطبيب – 493هـ ، بتصرف. صحيفة عاجل الإلكترونية ، السبت - 08 جمادى الآخر 1439 - 24 فبراير 2018 ، بتصر ف. انستقرام :  dramy2010 صورة رقم : 786 https://www.instagram.com/p/BfpfmVWHtqb / 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

في عام 1880م اخترع البريطاني توماس كامبيل صنابير ماء متنوعة ، منها ما يمد بالمياه الباردة والساخنة والتي تعتمد على عاملين ، العامل الأول هو ضغط المياه الواردة بصفة عامة من الخارج ، والعامل الثاني التعادل   { المُعادلة } بين كمية المياه الباردة والمياه الساخنة المتدفقة ، كما هو الحال في بعض الدول حيث يوجد مقبض صنبور المياه الباردة على اليسار والساخنة على اليمين ، وفي دولٍ أُخرى يوجد مقبض صنبور ثابت للمياه الباردة والساخنة. ولعل علي بن أفلح سبق هذا المُخترع البريطاني في ذلك وقصته على النحو التالي : علي بن أفلح ، أبو القاسم الكاتب ، كان فيه فضل حسن ، وله شعر مليح إلا أنه كان متجرئاً كثير الهجو   { هجّاءً } ، وكان قد خلع عليه المُسترشد بالله إثر خلاف بينهما ، فأمر بتفتيش بيت ابن أفلح ، فمن عجيب ما رأوا في بيته {   حمّام فيه صنبور } إن فركه الإنسان يميناً خرج الماء حاراً ، وإن فركه شِمالاً خرج بارداً ،   وكان ذلك في عام 533هـ الموافق 1138م ، انتهى. الشاهد : لعل بعض الاختراعات الموجودة الآن والتي ينبهر بها البعض كانت موجودة عند المسلمين الأوائل. المصادر : ال...

أوّلُ حُبّ في العالم كان حُبّ أبي البشر { آدمَ } لزوجته { حوّاءَ } عليهما السلام ، فكان آدم شديد المحبة لها ، : وهذا الحُبّ هو الذي حمله على موافقتها في الأكل من الشجرة ،  ومن هذا الحُبّ بينهما صار ذلك سُنّةً في ولده في المحبة بين الزوجين ، وقد حبّب الله تعالى إلى رُسُله وأنبيائه نساءهم وسراريهم. وقد ثبت في الصحيح عن عمرو بن العاص رضي الله عنه   قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم  على جيش وفيهم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما ، فلما رجعت قلت : يا رسول الله ، من أحبُ الناس إليك ؟ قال : { وما تُريد } قلت : أُحب أن أعلم . قال : { عائشة } ، قلت : إنما أعني من الرجال ، قال : { أبوها } ، انتهى. الشاهد : قِس المحبة التي تُحبُها لأي شيء هل هي حُجّة لك أم عليك ؟ المصدر : روضة المُحبين ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / دار الكُتب العِلمية { 121 } ، الباب الرابع عشر ، بتصرف. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 783 https://www.instagram.com/p/BfNiQoiHn35 / 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010

الحسن بن أبي الفضل ، أبو محمد النسوي الوالي سمع الحديث من ابن حبابة ، والمُخلص ، وحدّث بشيء يسير ، وكانت له في شغله فطنة عظيمة ، فمن ذلك : أتي بجماعة مُتهمين فأقامهم بين يديه ، واستدعى بكوز ماء ، فلما جيء به شرب ثم رمى بالكوز من يده ، فانزعجوا إلا واحداً منهم ، فإنه لم يتغير ، فقال : خذوه فأخذوه ، فكانت العملة معه. فقيل له : من أين علمت ؟ فقال : اللص يكون قوي القلب ، انتهى. خبر صحفي : لص سرق سيارة فهاتف صاحبتها لمعرفة تشغيلها.          المصادر : المُنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية { 16 / 63 } ، فصل : سنة 452هـ ، الحسن بن أبي الفضل ... ، بتصرف. صحيفة عُكاظ ، الاثنين 26 جمادى الأولى 1439هـ / 12 فبراير 2018م ، سرق سيارة فهاتف صاحبتها لمعرفة تشغيلها. انستقرام : dramy2010 صورة رقم : 782 https://www.instagram.com/p/BfF0Ns0HVCL / 💎💎💎   تليجرام : { قناة معلومة موثقة }   https://t.me/dramy2010