75. قطوف من السيرة المحمدية " فتاوى إمام المُفتين في الموت "

                    بسم الله الرحمن الرحيم                       
قطوف من السيرة المحمدية
على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى التسليم
 " العناوين "
فتاوى إمام المُفتين عليه الصلاة والسلام في الموت :
1.  موت الفجأة .
2.  أنقوم لجنازة الكافر ؟
3.  عتق الرقبة .
4.  هل ترد إلينا عقولنا في القبر وقت السؤال ؟  
5.  هل عذاب القبر حق ؟

" التفاصيل "
فتاوى إمام المُفتين عليه الصلاة والسلام في الموت :  
1.  موت الفجأة :  
سُئل عليه الصلاة والسلام عن موت الفجأة ، فقال : " راحة للمؤمن ، وأخذةُ أسف للفاجر " ذكره أحمد ، ولهذا لم يكره أحمد موت الفجاءة في إحدى الروايتين عنه ، وقد روى عنه كراهتها ، وروى في مسنده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بجدار أو حائط مائل ، فأسرع المشي ، فقيل له في ذلك ، فقال : " إني أكره موت الفوات " ولا تنافي بين الحديثين فتأمله. حديث أخرجه أحمد " 24521 " .  
2. أنقوم لجنازة الكافر ؟ :  
سُئل عليه الصلاة والسلام : تمر بنا جنازة الكافر ، أفنقوم لها ؟ قال : " نعم ، إنكم لستم تقومون لها ، إنما تقومون إعظاماً للذي يقبض النفوس " ذكره أحمد ، وقام لجنازة يهودية فسُئل عن ذلك فقال : " إن للموت فزعاً ، فإذا رأيتم جنازة فقوموا ". 
3. عتق الرقبة :
سئل عليه الصلاة والسلام عن امرأة أوصت أن يعتق عنها رقبة مؤمنة ، فدعا بالرقبة ، فقال : " من ربك ؟ " قالت : الله ، قال : " من أنا ؟ " قالت : رسول الله ، قال : " أعتقها فإنها مؤمنة " ذكره أبو داوود. 
4. هل ترد إلينا عقولنا في القبر وقت السؤال ؟ :
سأله عليه الصلاة والسلام عمر ابن الخطاب رضي الله عنه : هل ترد إلينا عقولنا في القبر وقت السؤال ؟ فقال : " نعم كهيئتكم اليوم " ذكره أحمد.  
5. هل عذاب القبر حق ؟ :
سُئل عليه الصلاة والسلام عن عذاب القبر ، فقال : " نعم ، عذاب القبر حق ".
-        انتهى -
        فاللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا محمد " عليه الصلاة والسلام "
المرجع :
-        إعلام الموقعين عن رب العالمين ، الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله ، ط / دار الحديث " ج 4 / ص 510 " ، فصل فتاوى إمام المُفتين صلى الله عليه وسلم في الموت. 

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

من الصفات الإيجابية والسلبية للمعلم

من الصفات الإيجابية للمعلم 1.   الإخلاص لله وحده . 2.   التقوى والعبادة . 3.   حث الطالب على العلم وتحريضه عليه . 4.   حسن المظهر . 5.   الانضباط واتزان الشخصية . 6.   القدوة الصالحة . 7.   الوفاء بالوعد . 8.   المساهمة في إصلاح نظام التعليم . من الصفات السلبية للمعلم 1.   الاستكبار عن قبول الحق . 2.   حسد الطالب . 3.   الفتيا بغير علم . 4.   كثرة المزاح . 5.   الوقوع في مواطن التهم . 6.   سرعة الانفعال ولغة التهديد . 7.   السخرية من الطالب واحتقاره . 8.   غيبة الطالب . 9.   إملال الطالب . 10.    انتقاد المدرسين الآخرين أو موادهم . المرجع : من كتاب المناسبات الموسمية بين الفضائل والبدع والأحكام .  للمؤلفة : د / حنان بنت علي اليماني . ط / مكتبة الأسدي " ص 345 – 354 " . فصل : من صفات الإيجابية للمعلم ، من الصفات السلبية .   
قراءة المزيد

معنى الاستسقاء

الاستسقاء : استفعال من سقى وهو طلب السُقيا ، وصلاة الاستسقاء لها سبب : إذا جدبت الأرض ، أي : خلت من النبات ، وقحط المطر ، أي امتنع ، ولم ينزل ، فلا شك أنّ في ذلك ضرر عظيم ، فلهذا صارت صلاة الاستسقاء في هذه الحالة سنة مؤكدة . ومن الأدعية الواردة في ذلك : " اللهم اسقنا غيثاً هنيئاً مريئاً ، غدقاً مجللاً ، عامّاً سحّاً ، طبقاً دائماً ، اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين " المعنى : الهنيء : ما لا مشقة فيه ، وما يفرح الناس به ويستريحون له . المريء : ذو العاقبة الحسنى . الغدق : الكثير ، قال تعالى : { وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُم مَّاء غَدَقًا } ( 16) سورة الجن . مجللاً : أي مغطياً للأرض ، ومنه جلال الناقة الذي يُغطى به ظهرها . عاماً : أي شاملاً . سّحاً : أي الذي ليس فيه العواصف ، لأن العواصف مع الأمطار تُؤذي وتُؤلم ، وربما تُفسد الجدران وتُهدّم البيوت . طبقاً : أي واسعاً . دائماً : أي مستمراً ، ولكن هذا الدوام مشروط بأن لا يكون فيه ضرر . انتهى . خبر صحفي : ستقام بإذن الله تعالى صلاة الاستسقاء يوم الاثنين القادم الموافق ...
قراءة المزيد

تغدّ تمدّ تعشّ تمشّ

قال الحجاج لبعض الأطباء : صف لي صفة آخذ بها ولا أعدوها قال : 1. لا تنكح من النساء إلا فتاة . 2. لا تأكل من اللحم إلا فتيا . 3. لا تأكل المطبوخ حتى يتم نضجه . 4. لا تشربن دواء إلا من علة . 5. لا تأكل من الفاكهة إلا نضجها . 6. لا تأكل طعاماً إلا أكدت مضغه . 7. كل ما أحببت من الطعام ولا تشربن عليه ، فإذا شربت فامش قبل أن تنام ولو مائة خطوة . وفي معناه قالت العرب : تغدّ تمدّ تعشّ تمشّ . المرجع : إحياء علوم الدين لأبو حامد الغزالي . ط / دار الحديث . ج2 / 25 فصل : جمع آداب ومناهي طبية وشرعية متفرقة .
قراءة المزيد